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山西民俗文化，源远流长，内涵丰厚，为世人所瞩目。在漫长的历史发展进程中，山西民俗文化大致经历了五个时期，从远古到战国中叶是萌芽奠基时期，从战国晩期到两汉是昌明兴盛时期，从三国到五代是融合求新时期，从北宋到清中叶是臻于成熟时期，从晩清以来是转型创新时期。山西民俗文化的起源可上溯到一八〇万年前活动在山西南部的西侯度人时代。一九六〇年，考古工作者在芮城县西侯度村发掘出数十件石器和二十多种动物化石，有砍斫器、刮削器、三棱大尖状器，说明西侯度人已经学会用它们砍伐
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民俗，是生活在一定区域的人们日常的经济生产、衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰、文化娱乐、巫术禁忌等等内容广泛、形式多样的行为模式。有了它，使平平常常的生活富有生气，使周而复始的岁月色彩斑斓。丰富多彩的山西民俗，是在山西独特的地理环境、自然气候、社会演进等诸多因素互相作用彼此适应的过程中产生、传承和发展的。一、山西的历史沿革、地理位置及自然资源山西省地处中国华北平原西部的黄土高原上，因位于太行山之西而得名，古人以西为右，因而别称「山右」；又因位于黄河之东，亦称
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包括晋北民俗，说的是山西话，看的是二人台和山西的中路梆子、北路梆子。山西民俗的特色山西民俗是在地处黄河流域和黄土高原的大地上生成的，从大的范围看，属于北方农耕文化的麦黍文化范围，但又处于独特的地理位置和历史演进之中，因此，山西民俗就有了自己的特色，择其要者，大约有如下几个方面。㈠崇尚勤俭山西民俗的基础是长期的农耕生产，自古以农为主，因农而生，因农而兴的习俗遍及日常生活的各方面，不论生产经济民俗，也不论精神信仰民俗，都是企盼丰收，庆祝丰收。但山西地处黄土高原
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民间民俗文化艺术是人类文明的结晶，是保护、传承、弘扬人类文明成果，承载人类文明精华的载体，而一切民间民俗文化艺术，都植根于广大人民群众的生活之中。山西是我们伟大祖国大家庭中，拥有悠久的历史，灿烂的文化，是中华民族古老文明的发祥地之一。山西的民间民俗文化艺术产品，是中华民族民间民俗文化艺术产品的重要组成部分，而襄汾县的民间民俗艺术产品，又是山西民间民俗文化艺术产品中具有独特风格、别具特色的一枝民间民俗文化艺术的奇葩。它—襄汾县的民间民俗文化艺术产品，富有
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是晋中祁县乔家堡人，因而，包头的民情风俗就类似于晋中民俗，也包括晋北民俗，说的是山西话，看的是二人台和山西的中路梆子、北路梆子。察哈尔的张家口也有山西中路梆子。四、山西民俗的主要特色山西民俗是地处黄河流域和黄土高原的大地上生成的，从大的范围看，属于北方农耕文化的麦黍文化范围，但又处于独特的地理位置的历史演进之中，因此，山西民俗就有了自己的特色，择其要者，大约有如下几个方面：㈠崇尙勤俭山西民俗的基础是长期的农耕生产，自古以农为主，因农而生，因农而兴的习俗遍及
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山西省绛县尧寓村之所以引起海内外专家学者和各大新闻媒体的极大关注，是由于在这里发现我国最早的帝尧史迹刻石。首先发现的是大晋永和二年（公元三四六年）的古碑。此碑为浅褐色沙石质，半圆顶，碑身高九二厘米，宽四七厘米，碑阳斜阴刻「唐尧寓处」四个隶体字，字径一六厘米。上款竖刻：大晋永和二年孟春创立。下款补刻：大清康熙五十四年重刊。碑阴四周文字风化漫漶不清，中心留有大字痕迹。此碑为我国发现的最早有关帝尧史迹的重要刻石，原藏于村中元代时建的三官庙中。距此碑不远处，还发
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传统文化亮点，这两部故事尽以时间进展的速度而言，其与读者见面的时间虽然显得迟了些，但它正是生命的活力充沛，受人喜爱，轰动效应旺盛的生命丰沛时刻，而且这两部书在广大群众与媒体、影视界人士的推荐、宣传、介绍中，逐步推向全国、全世界各国、各地区，成为山西省襄汾县扩大知名度的又一个窗口，成为襄汾县与山西省内、中国国内各地区和国际间文化艺术交流的文化品牌，是让山西襄汾了解世界，让世界了解山西襄汾的一个文化平台。襄汾县民俗文化艺术品牌之三太平（前清时汾城县名）版画是襄汾县
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