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三、山西民俗文化的五大区域民俗文化的地域划分,不完全等同于行政区域划分,而是与地理环境、经济生产、方言土语、民间音乐、地方戏曲等有密切关系,比如晋南的方言土语和民间音乐与晋中就有很大差别,而与陕西关中相近,音乐界称之为「音片」或「音乐色彩区」,民俗界称之为「民俗文化圈」。山西民俗文化可分为五大区域或五大民俗圈,即:晋南地区民俗圈、晋中地区民俗圈、晋北地区民俗圈、上党(晋东南)地区民俗圈和晋西地区民俗圈。晋南民俗圈含今临汾、运城两市,晋中民俗圈含今太原市
山西民俗文化,源远流长,内涵丰厚,为世人所瞩目。在漫长的历史发展进程中,山西民俗文化大致经历了五个时期,从远古到战国中叶是萌芽奠基时期,从战国晩期到两汉是昌明兴盛时期,从三国到五代是融合求新时期,从北宋到清中叶是臻于成熟时期,从晩清以来是转型创新时期。山西民俗文化的起源可上溯到一八〇万年前活动在山西南部的西侯度人时代。一九六〇年,考古工作者在芮城县西侯度村发掘出数十件石器和二十多种动物化石,有砍斫器、刮削器、三棱大尖状器,说明西侯度人已经学会用它们砍伐
民俗文化的地域划分,不完全等同于行政区域划分,而是与地理环境、经济生产、方言土语、民间音乐、地方戏曲等有密切关系,比如晋南的方言土语和民间音乐与晋中就有很大的差别,而与陕西关中相近,音乐界称之为「音片」或「音乐色彩区」,民俗界称之为「民俗文化圈」。山西民俗文化可分为五大区域或五大民俗圈,即:晋南地区民俗圈、晋中地区民俗圈、晋北地区民俗圈、上党(晋东南)地区民俗圈和晋西地区民俗圈。晋南民俗圈涵今临汾、运城两市,晋中民俗圈涵今太原市、晋中市、阳泉市、吕梁地区
的虎劲,也道出了襄汾人天真、幽默、风趣、善良与善于适应环境、随机应变的性格,这是一部形呆神不呆。形拙神灵巧,是襄汾人大智、大勇加大灵巧的具体表现。它—七十二呆故事折射出襄汾生气勃勃、灿烂文化的光辉异彩。自《七十二呆故事》问世以来,受到社会的广泛关注和高度评价,先后受到《山西日报》、《交流时报》、《山西文学》、《都市文学》、《火花杂志》、《山西工人报》等大型报刊的报导与评论,临汾电视台〈尧乡厚土〉专栏还作专访报导,而且受到影视界的关注和重视。而襄汾县县委和政
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