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蔣貴麟遺稿康保延增訂南海康有爲先生從學於朱次琦(朱九江),即以救人救世爲己任。後出禮山草堂,讀居西樵山兩年,專研公羊,冥心思索,本不忍之心,原春秋三世之說,演禮運天下爲公之義,爲眾生除苦惱,爲萬世開太平致極樂,心構人類理想之遠景。以公羊說之「升平世」,配禮運篇之「小康」,公羊說之「太平世」,配禮運篇之「大同」。禮運之稱大同曰:大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。男...
康氏三大著作 颶風火山地震康有為先生著作很多,但其得意學生梁啟超卻在「清代學術概論」中,只提出康先生三大著作:㈠新學偽經考比之謂颶風,㈡孔子改制考比之謂火山大噴火,㈢大同書比之謂大地震也。梁氏特選出此三書為其師康先生代表作。前二書皆康先生整理舊之作,其自身所創作,則大同書也。康先生從學於朱九江次琦先生,即以救人救世為己任,後出禮山草堂,獨居故鄉西樵山二年,專為深沈之思,窮極天人之故,欲自創一學派,而歸於經世之用,專研公羊,冥心思索,本不忍之心,原春秋「一...
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