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位於長江中流之鄱陽湖，四週圍繞：九江、星子、德安、永修、南昌、進賢、餘干、鄱陽、都昌、湖口等十縣之多。湖形似一葫蘆，湖口臨長江，湖水宣洩於長江，湖底廣濶，滙納修水、撫水、信江、樂安河、昌江、贛江本支流等水。於春夏漲水季節，湖面環繞之面積，有二千七百八十萬方公里。似如汪洋大海，一望無際，波濤汹湧，有無風三尺浪之稱。入湖口處，左爲九江縣，有廬山屛護之；右爲湖口縣，有石鐘山屛護之。江水渾濁，湖水碧綠，長江之水與湖水分隔一線，十分顯明，有如刀分，淸者自淸，濁者自...
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都昌 胡迎建二〇〇〇年九月二十三日七時半，自南京乘車往南通，因大霧封閉高速公路，乃從另一窄路而行，過黃橋，爲昔日陳毅大勝日寇之處，霧始散去，再轉上高速公路，於九時半到達南通，寄存行李箱後，打聽行程，便乘十三路公共汽車向南行駛半小時至狼山。自北麓園門而進，其右有觀音禪院，其左有穿山而過的隧道，以便於遊人來往。我穿過約一百米長的石洞轉到南面，有由僧聖幻創建於宋的廣教寺，棟宇甚多，依山勢高下而布局，從佛殿中穿過即可至半山腰。又有不少亭閣榭廊，錯落其間。還有不少...
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上高 刘光华从上高县城出发，顺三二〇国道西行二十五公里，再往左侧公路南行十公里，便到了峰峦雄秀，风景如画，素有「小庐山」之称的九峰。在古代，九峰不仅是演武习文之所，也是养性修行之地。唐朝南平王钟傅曾在这里聚兵起事，我国民族英雄岳飞亦在这里操练过兵马，历代文人骚客到此游览观赏，收徒讲学的不胜枚举。这里自唐开始，就建立了很大的寺庙，历代名僧辈出，香火不断，是我国佛教史上重要宗派—曹洞宗的主要活动区之一。如今，大峰已于一九九三年经江西省政府批准为省级森林公园
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近年来，徐家鸾敎授、萧天润义士等之弃暗投明，均系受文信国公浩然正气的影响。四、台湾有寺庙七千多座（含敎堂二千多座）这样的一个民族英雄，是中华民族魂、中国魂之代表、民族正气之代表，更应建立祠庙，国鼎于民国六十九年春节，同鄕会团拜祭祖时，曾建议筹建「文信国公祠」俾供国人千古万世，瞻仰崇拜，转移社会风气，发扬民族精神正气，嗣奉内政部函转台湾省政府，北、高两巿政府，查照处理。今天文信国公铜像之揭幕，是建庙的第一步，是我同鄕会理监事诸公，曁同鄕中之中央民意代表之重视与
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百业萎缩萧条，此一河道无船航行。至民国二十四年后，各县公路次第开辟，商业上之运输，渐由水上改为陆地；河床亦被砂泥淤塞，仅可供一二千斤之小货船来往，大船只已不能航行。三、寺庙古蹟市中心米坪街有万寿宫一座，奉祀许眞君，为木彫，高丈许常威仪，香火鼎盛。民国十四五年间，重行修建，庙宇宏伟，可容千人。每年农历八月份，固村街上商人，照三十六行业，轮値办理酬神事宜，雇请湖南班演戏一个月，以谢神明保佑。周王庙亦在固村街中心地带，奉祀周文王、周武王父子，亦为木彫神像，凡有至
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湖口 王先達江西省湖口縣風村鄉（國民黨時期屬鄉賢鄉）周家口上首，有座山叫蟠龍山，山峰面向滾滾長江。傳説下首有一龍潭。昔時鄉民在此處建築一座廟宇，故命名爲龍潭山廟。廟宇氣度祥和，環境安靜，遍山松、杉成蔭，翠竹婆娑，傍山廟一澗洞，泉水涓涓長流不息，宛延登山石級，信步通幽，確實是佛家一片淨土。由於當地民間對《三國演義》中，桃園三結義的關公，「走麥城」、「身在曹營心在漢」的氣節影響深厚。則將關公的神像，供奉于廟宇的正殿，以示崇敬。據載，關羽，字云長。關公、關夫子...
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泰和 聶志剛不由地想起涌江口海上的一顆明珠，佛教四大名山之一，著名遊覽避暑勝地—普陀山。肅穆而寧馨的普陀山呀，你肇端於唐代，隆興於炎宋。日僧慧鍔，唐初名畫家自立本、宋名僧眞歇留下了觀意院、楊枝觀音、眞歇石，熱烈而莊重，多嬌而聖潔。普濟、法雨、慧濟三大寺，金碧輝煌，殿宇宏偉，那繚繞的香煙，那明明滅滅的佛光，是天地坦誠的極致，載著東南亞各國華僑和佛教可塑的心跡。且看那山形，像蟠龍吐珠，流動在浩瀚東海的波濤之中，山上奇峰疊翠，幽洞如通著天。裡面齊天造地設的石室...
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一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着准备接替之人。一日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对他俩说：「他俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁将是我的接替之人。」这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明选。悬崖之下，身体瘦弱的明坚，屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬，当拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索，将他救助上来。而身体强健的明远，攀爬几次不成功后，便沿着悬崖下的小溪，顺水而下，遇山林
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邑東北三十里，有山曰龍霧。其原自撫建，經大華山，層巒叠岫，綿亘百餘里。抵常鄉界，高峯矗起，遠插天漢，邑北之障也。以其境險峭，不嘗至焉。歲壬午季秋，余與鍾子宏毅，兒曹永京、永言、始一游此。從樵徑紆折屈曲而登，數里許，乃至山半，峯迴谷合，林木轇轕，藤蘿交攀，疑若前無路者，因少憩。時玉露凋楓，金風翦樹，見黃花紅葉滿地，如錦繡姸艶，快人心自。聞鳥語蟬嗚，自樹間來，暢然者久之。俯視山下澗水斜流，瀠洄漣漪，淙淙作絃瑟音，令人有濠濮間想。再行一里餘，上高坡，蜿蜒起伏，...
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记载，先生马不停蹄，冒着酷暑奔赴各鄕村，就地访问，向当地江西移民父老，查问万寿宫的建设情况，人们热情地异口同声地说”江西湖南是老表，一家人！“《万寿宫》的出版，受到我国道教界和江西各界人士的重视，不是一般的著作，其中几点値得一提。一、真君泽被万里，德在人心，是江西最受尊敬的历史人物之一。万寿宫是凝聚江西民心、举世共仰的民族文化载体，本书以之与山东孔庙、陕西黄陵媲美，定位很高，与一般宫观寺庙区别开来。扬民族正气，长赣人雄风，値得江西人及其后裔世代弘扬。任何诋毁
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