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  • 文章如何建立富而好礼的三民主义社会

    来源期刊：《湘鄉文獻》第3卷 第4期　 作者：朱岑樓 　出版时间：1987-10-31
    关键字： 三民主义 社会目标 社会转型 富而好礼

    用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也；不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。」[1]就礼运大同篇的描述的理想世界，可知是一个天下一家，社会公平，人尽其才，物尽其用，老幼贫弱、孤苦无依者皆有所归养的安和乐利社会。但是如何才能达到此一崇高的社会理想，孔子又提出了另一理念。即为「贫而乐，富而好礼。」[2]按照孔子的看法，一个社会必须先温饱富足，然后才能谈到其他。故在论语子路篇中，他提出

  • 文章（開卷有益）孫敎授的見解

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第7期　 作者：高希均　出版时间：2005-02-10
    关键字： 书生报国 经济学出身 富而好礼 群我伦理 元智大学担任教授 伦理价值

    书生报国，初试啼声，即受到层峰的赏识，这使他走上了担任公职的不归路。他的有形的成就可以拿他出版的著作及重要职称来衡量；孙敎授眞正的贡献是鲜为人知的。他在舞台的幕后，在台湾经济成长的关键时刻，提出过很多重要的自由化政策与理念：包括所提出的「国际化、制度化、民营化」；在台湾转型时期，他又提出并推动「富而好礼」的社会、与「群我伦理」。即使在他担任公职期间，不论多忙，只要是他接受的演讲与答应的文章，都出自他自身的构思与手笔，这实在是难以坚持的自律。孙夫人常常形容：「晚饭

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