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庭坚自丱角读书，及有知识，迄今四十年，时态历观，睇见润屋封君巨姓豪右衣冠世族金珠满堂，不数年间，复过之，特见废田不耕，空囷不给；又数年，复见之，有缧绁于公庭者，有荷担而倦于行路者。问之曰：「君家曩时蕃衍盛大，何贫贱如是之速耶？」有应于予曰：「嗟呼！吾高祖起自忧勤，噍类数口，叔兄慈惠，弟姪恭顿，为人子者吿其母曰：『无以小财为争，无以小事为讐，使我兄叔失和也。』为人夫者吿其妻曰：『无以猜忌为心，无以有无为怀，使我弟姪失和也』于是共巵而食，共堂而燕，共库而泉
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治家不晏起，训子以义方。闭门课儿女，前程乃无量。子弟智慧高，奋发登金榜。若然不长进，使之习技长。伦理若乖舛，立见家败光。娶妇求淑女，勿计厚奁妆。身居世高位，恬淡免毁谤。施惠愼勿念，受恩切勿忘。凡事留余地，得意不再往。家门务和顺，以仁为纪纲。亲属友人家，彼此仁义向。贫邻穷亲眷，时予济赀粮。喜庆礼敷适，门第较和祥。美满幸福家，阖第奋力创。壮年勤家计，老幼始安康。愼戒妇谒间，以免骨肉伤。妇女奢淫败，子孙骄怠殃。兄弟阋墙衰，侮师辱友戕。家中充满爱，欢愉又安详
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先祖母曼秀出生于本邑新坪里，是欧阳意成公的掌珠，仅兄妹二人。自小饱享珍爱！我的童年；最高兴最愉快的事！莫过于跟随她老人家走访亲戚；祖母受到之重视、礼遇和钟爱，确属世间罕见！我们在舅公家，是典型的客家式建筑「九井十八厅」。建材虽然不及井岗山，经过维修和毛泽东住的井然别致，却充满了亲情和乐的温馨！几十户人家，犹如一家亲。洋溢着浓浓的人情温暖！每次用餐；都有不同的人，送来一、二样，非常鲜美可口的点心或菜肴，让咱祖孙和舅公家人同享！好似事先经过妥切的协商安排
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新淦何忠勇为人之子女。忠孝为基础。做人守本份。做事莫马虎。时代和环境。自当愼应付。乱世识忠奸。是非分淸楚。有家先有国。毋忘我汉族。正人先正己。人心才会服。治家如治国。家和贫转富。先当重祖宗。愼勿慢亲族。竭力孝父母。小心敬伯叔。长幼必有序。夫妻在和睦。度量放宽宏。见识休侷促。莫听妇人言。兄弟情永笃。若遇长舌妇。勿听自然无。人欺不是辱。人怕不是福。常存君子心。忠厚待鄕曲。义方训子弟。宽恕使部属。除物须俭用。凡事要知足。衣食要均平。财物莫私蓄。闺房当严谨。儿女
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忽视了人的气、情、欲的需要，似乎以偏概全，照顾欠周全，故难以成功有效的解决政治问题。（三）儒家政治理想着眼在讲政治应如何，而未面对事实，观察政治实况是如何，解决政治题要了解实况，以凭对症下药，不能空谈理想。（四）徒善不足以为政。只有好心，仅存好望，没有切实的能力与方法仍然是不能成功。儒家的治道，就是有好心，有好望，而缺少切实的能力与方法。（2）法家的政治思想可以韩非、管仲的主张为代表。他们反对德治主义与人治主义，而主张法治主义。因为人各有好恶，人治则能行私见
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九江 胡荣彬二十世纪的一百年已经结束，我家正巧在二十世纪的初、中、末期三次建屋。这一群世住江西省九江巿庐山区新港鎭竹林村五组的胡家农民子女，虽未出什么达官贵人，但追索百年六代百余位普通人的家族史，逝者已无形，生者形常变，只有人们赖以生息的房屋才具有长期性、固定性、凝聚性、归宿性；因而，这百年四代屋，乘载和维系着我们家族厚重的人口增长史、经济发展史、思想进化史、家族社会史、风俗习惯史、地名变更史等许多关于人们生老病死的根本性问题。（一）从《华林胡氏宗谱》上
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唐宋时期，誉为「天下第一家」的「义门陈」家族，是中华陈姓中极其昌盛显赫的一大宗，是我国古代聚族义居的典范。在农耕时代，构建了「大道之行也，天下为公」的家族和谐村落社会。「义门陈」的姓氏名称，蕴含深厚的文化底蕴，荣获省级非物质文化名录称号。其遗址中心，在今江西省德安县车轿镇义门陈村。（一）「义门陈」源于中华陈姓，历史悠久，舜帝是其血缘始祖。周武王时，陈国（今河南淮阳）的陈王陈胡满公是其受姓始祖。「义门陈」之一世祖陈阔，字伯宣，原籍福建泉州，曾注释史书，授翰
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修水 吕宗望在赣西北修水县义宁鎭桃里竹段村是一个享誉世界的陈氏家族的发源地。在短短的一〇〇多年的历史中出了五位太师，他们以自己的智慧、才能和汗水，乃至鲜血，为国家的强盛，尤其是中华文化血脉的传承，作出了杰出贡献，四名选入《辞海》，世所罕见。不仅其家族就是整个中华后裔，亦可引以自豪和骄傲。陈宝箴及其子陈三立两代人，从办团练进科考入政坛，以后陈氏数代又在文化思想艺术领域里开创辉煌，不管时代风云如何变幻，萦绕于陈氏家人心中数代不变的是那颗滚烫的「爱国心
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兴国 陈世昌尊堂叔祖德鉴，字辉，系堂先祖，祖旺公之次子，昆仲有二。幼时家境清贫虽未有高深学历，但天资聪慧才智过人，有胆有识，学有所成业有所就，仕途亨通。初从政，后从军，历任鄕队附、干事、副鄕长后，于风云变幻之故，投身于军界，随营离鄕去台，曾任陆军师部无线电台台长，陆军总部人事参谋，退役后从商。于一九五九年才成家室，今双儿五女，得悉家鄕六修族谱慷慨解囊，而任主修，又捐资修缮家庙。更有甚者，宗球公系下鸿丁柒拾余人应缴款项，槪认承担，其兄侄姊妹均予资助。不但
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阅「荣光双周刊」，惊见刊有张家俊中将仙逝治丧消息，略谓：「……择于民国九十八年一月廿一日（星期三）下午二时，假台北市辛亥路第二殡仪馆景仰厅设奠家祭，二时卅分举行公祭后，随即发引火化，灵骨安厝于五指山国军示范公墓忠灵殿」。顿感我萍乡殒失一位德高望重之中将乡贤长者，深为婉惜与悼念！乃即拨电话萍乡旅台同乡联谊会理事长黄耀甫乡兄，询其是否获悉此一噩耗？承告：「尚未收到讣闻」。当即表示：「将载有该消息之周刊以限时专送，剪寄供其参考；并建议其应邀请同乡联谊会理、监事
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