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溯吾祖先自遷埔後，卽世居同仁之河頭，迄傳至曾祖曉亭公始遷居於隣近嶺東之嶺下。曉亭公少年英幹，有宏謀，故遠商於蘇常間，經營數十稔，遂小獲富有；但時値淸季洪楊事變，長江流域悉被蹂躪。吾曾祖爲避亂計，乃暫停蘇常商業，携資南歸，以舊宅失修，本擬改進數椽，以蔽風雨，旋感原居習尙不愜其志，故決計擇隣遷居；其時嶺東一隅，以多出斯文名，吾曾祖心竊慕之，但淸代風氣蔽塞，深信堪輿，故對隣人遷居入鄕，每加固拒；曉亭公爲減少此種阻力計，乃委心納交於嶺東父老，以冀玉成其志；故吾家...
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教育為立國之本，百年樹人，教育為先。為了弘揚中華民族優秀文化傳統，光大客家人崇文重教的美德，為國家造就英才，二〇〇七年三月三日，大埔縣藍氏在其家廟，縣城湖寮古城大興堂成立獎學基金會。據史料記載，大埔藍氏始祖大興公之裔孫，歷來崇文重教，文風蔚然，清代科舉中式者居湖鄉之首，將領英豪更稱冠埔邑。湖寮古城永福樓先賢藍公武，經泰安樓宗親藍匡埔資助，留學日本、德國、歸國後終成大器，曾參加開國大典，出任全國第一屆人大常委，最高檢察院副檢察長等職，及三朝名人，古往今來，...
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盛夏酷暑，人們喜歡到勝地避暑度夏，而大埔郭氏開基祖天錫公、天祐公渡台後裔，飮水思源、尊祖敬宗，不顧氣候炎熱，組織了渡台後裔懇親團，千里迢迢，前來大埔。追本溯源，尋根問祖，足見他們滿懷濃烈的思鄕念祖之情。據舊族譜記載：大埔郭氏源自山西，屬太原郡。唐朝遠祖郭子儀被封爲汾陽郡王後迄今，苗裔爲隆尊先祖，區別分支，則改曰汾陽郡。嗣後，上祖十六承事福安公爲宋朝武官，以軍功鎭守福建龍岩，在龍岩定居後遷寧化石壁再遷居上杭，成爲上杭郭氏始祖。宋末元初，兵荒馬亂，八世祖天錫...
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田氏出自嬀姓，嬀滿之後，爲陳氏改爲田氏。嬀滿是虞舜帝之子商均的第三十二代孫，乃武王之大女婿，冊封爲陳侯，史稱陳胡公。春秋時，陳桓公之弟佗，在桓公死後殺死太子免，自立爲陳厲公，以後，太子免的兩個弟弟陳村和杵臼爲報殺兄之仇，又將陳厲公殺死。陳村自號爲庄公。庄公逝後，其弟杵臼繼位，即陳宣公。宣公晚年欲立寵姬所生的兒子爲太子，便把先前所立的太子御寇殺了。陳厲公的兒子陳完（字敬仲）時在陳國任大夫，同御寇甚好，爲避株連，遂逃奔齊國（今山東北部淄博）。陳完謙遜有禮，向...
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祥富公系劉氏大始祖源明公（受封於劉）傳下的第一三九代裔孫，尊爲大埔湖寮松柏坑劉氏的始祖。大祖巨淵公傳八子：濾、雲、清、瀣、澄、淦、滄、深。分居潮梅各縣，又分福建漳州廈門詔安雲霄徐州碣山山東青州等處。葬豐順葉華社圓子嶺「夫子彈琴形」。子清公原待父回住汀州寧化縣城，因宋季之亂遷居上杭苦竹村，隨又避居海陽清遠都。傳七子：排宗名依次爲：責、賢、源、文、昌、道、法。分居饒、埔、揭、潮陽、豐順、興寧、五華、博羅、河源、普寧、惠來、和平、江西、福建、平和清流等處。松柏...
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讨与纪述国父孙中山先生家乘族谱之作。其撰述用意，至深且善；特其见解不免有所偏蔽，遂使其所撰写国父之家族历史，不能使人无疑有如上述。于是讳、饰、诬、枉四字之中，必有所犯，以此致失其眞。而与著者撰写此书之原意，大相迳庭矣。余与罗敎授为知交，自读其所赠书后，疑莫能释，顾又不得其当以示有所异同；否则一得之愚，定蒙采纳。而「国父家世源流考」，再版亦必改观。今罗敎授已悲宿草，余于此念，惟抱无穷之恨而已！国父孙中山先生政治道德之崇高，政治人格之伟大，当代人物无出其右
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