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  • 文章中国家族制度与伦理思想

    来源期刊：《陝西文獻》 第52期　 作者：楊亮功 　出版时间：1983-01-15
    关键字： 家族制度 伦理道德 思想文化 传统观念

    中国社会，向以家族为本位。故谓「国之本在家。」（孟子）几千年来，中国政治制度虽有变迁，而家族制度则始终保持存在。因此中国伦理是由家族制度所演成。故谓：「夫孝者，始于事亲，中于事君，终于立身。」（孝经）又谓：「家齐而后国治。」（大学）西方国家或以国家为本位，或以个人为本位，其所演成的伦理思想，显然与中国不同。一、家族制度之建立古代国家，多起原於氏族，我国亦非例外。盖上古之民，从事游牧，用旗帜以区牧地，而部落以分。特古代之所谓部落者，不称国而称氏，古孝经

  • 文章（青年园地）伦理与社会家族制度

    来源期刊：《寧波同鄉》 第49期　 作者：宋光宇　出版时间：1970-08-01
    关键字： 伦理道德 家族制度 宗法制 科举制 社会结构

    在同鄕會裏，聽長輩們談起故鄕人物時，一定會聽到一些故鄕望族的稱號，諸如：小尙書橋宋家、潘火橋蔡家……等等。從長輩的口中，也可以知道這些望族，都是幾百戶人聚集在一起，形成一個村落。地名和姓氏的配合，產生了前面所提到的稱號。這種一族人聚集在一起的現象，追溯它的起源，大致可以追溯到唐末宋代。在唐代以前，中國的社會，是一種農業莊園式的社會形態。在三國、南北朝時代，我們在史書上所看到的，都是一些世家大族。「九品中正」之用人制度，更是著名的例子。這些世家大族是全族人...

  • 文章中國文化與孝道

    来源期刊：《中原文獻》第22卷 第4期　 作者：李學綱　出版时间：1990-10-01
    关键字： 中国文化 孝道 父母 祖宗 家族制度

    亦必须经过一番长久的考验，始能发掘自己文化的眞髓。其不合理的部份，便加改变了；其亘古不变，历久弥新，为全民族生活所适应，生命所寄托的文化；那是顺之者存、背之者亡，只可自为调整，不可遽加割绝的。吾国文化的根本为伦理，而伦理的核心为孝道，由此而培养成的人性既和平敦厚，由此而组织成的家族制度，又极融洽坚凝。佛敎本是自印度传来的，但一到中国后，也变更原来的组织，而接受中国的家族制度。日本稻叶君山中国社会文化之特质一文曾云：「保护中国民族底唯一障壁，是其家族制度，这

  • 文章儒家教育思想與我台灣經濟發展之關係

    来源期刊：《福建雜誌》 第43期　 作者：陳立夫　出版时间：1990-03-01
    关键字： 儒家教育 家族制度 人人平等 儒家六艺 台湾经济

    数千年而成为中华道统。儒家重视家教与家族制度此一爱人助人之基础，应从小开始养成，故父慈子孝，兄友弟恭，为仁义训练之初基，故曰「孝弟也者其为仁之本与」（论语），又曰：「仁之实，事亲是也，义之实，从兄是也，礼之实节文斯二者是也……」（孟子）。然后将此一情爱扩而大之，由「亲亲而仁民，仁民而爱物」（孟子）如此扩展，使人之上下左右前后三进向之人，皆为其所爱者，由家族扩展至国族，此伦理之所以建立也，伦理者，「互助」之别称也。有了伦理，家族制度才有基础。儒家主张有教无类所谓

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