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親愛的鄉親們:今日的社會型態、人心,可以説難以名之,真不是東西(丢棄了祖宗世代相傳的正道,着迷了異方文化的邪門。)詩書禮義之邦是這樣的嗎?堂堂華胄是這副德性嗎?中國前途的坎坷危難,究竟該如何挽救?靠什麽?憑什麽?當然有人説:靠三民主義,憑三民主義。這絶對沒有錯,但是,三民主義的根本精神,注意把握了沒有?實行了多少?這是一個非常嚴正的問題,三民主義是不容祇當標語裝飾用的。曾文正公曾説:「風俗(氣)之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所嚮而已。」這一二人在那裏,説...
卖身葬父,王祥卧冰等,在今日的社会,认为是迷信,和不通情理。所以「孝心」自古以来未曾改变,但「孝行」却随着时间的变迁,而有不同的表达方式。因此古代的「孝心」精神,可以値得我们学习,但表达方式却不値得效法,否则表现出来的「孝」,只是「愚」孝。我国向以家庭伦理为基点,道德生活为核心。谈伦理,必以五伦为首;论道德,必以八德为先;伦理道德,又必须顺手天理,合乎人情。谚云:「百善以孝为先」,所以孝居百善之首。 国父说:「讲到孝字,我们中国尤为特长」。世界上没有任何
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