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吾乃豫人也；民國八年，生於獲嘉縣中和鎮小官庄村。現雖年臻耄耋，然對兒時故鄉之情景，猶歷歷在目。縣名為漢武帝所定，歷史悠久；當時南越宰相呂嘉造反，武帝巡幸至本縣時聞勝獲嘉，因而命名。縣西鄰修武，北為輝縣，東為新鄉，南接黃河，昔稱古殷州。境內方圓百里，一派平原，未有山川；因而，春季之麥浪，一望無垠，誠為不可多得之美景。村西十餘里，有香山寺及石佛廟，幼時屢隨祖母前往燒香，知之甚詳，據傳說，香山寺是三皇姑出家之地，皇姑是妙莊王之女，父病曾割肉療疾，因而成神。另有...
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吾邑灌雲，係農業社會，風俗民情，均極保守，官方敎育設施，甚爲落後，所謂新制學校，寥寥可數，但民間讀書風氣，並非低落，舊式私塾學生，無地無之，以授徒筆耕爲職業的學究先生，人口不在少數，此種行業，以其學識水準評定，大約可分三等，即「啓蒙先生」、「四書先生」與「經書先生」，所謂「啓蒙先生」，俗稱又叫做「瞎眼先生」，此類塾師，本身學識有限，只能敎學生念書認字，不能敎學生開筆作文，學生家長延師敎子之目的，僅期望其子弟能夠睜睜眼認識一般姓名，以後記記流水賬而已。「四...
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金埠瓷土 金埠刘天和之瓷土在景德鎭最有名，厂商闻其牌子，知品质最佳，不必看货，现在已不做了。八、禁烟禁睹 昔日禁吸鸦片与禁睹博，使本村无烟鬼睹徒，为人称颂最难得之事。九、戏台 河西只有本村会间常演戏，如做谱戏或学戏班子，秋收闲暇之时，村人亦喜欢学戏自娱，新年向演出三个月，现在戏台已改小了。以上本是些陈年往事人事沧桑，但回味无穷，値得差堪自慰，近来家乡经济，稍嫌落后，一般农民多利用闲空挡去沿海做工，赚外贴补家用，而农村之水利兴建，决堤修筑，电力发展，是一大
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現今六十歲左右的大埔縣百侯中心小學和百侯中學的校友，無不對車頭野外生活懷有極大的眷戀之情。記得上小學時，年年都有野外生活，有時一年還有兩次，一次春遊，一次秋遊。午飯是自帶飯包，這樣，野外生活便有了家庭的參與，在某種程度上也成了母親們手藝的展示。爲了做好這頓午飯，母親們是動了心思的。一般是就地取材。飯內放入自產的花生、樹仁豆之類。有些家庭盡管困難，爲了讓孩子高興，仍特意去買些豆腐乾、豬血或麵線，有的則買一角或兩角錢肉。總之，每一個飯包中都注滿了母親的愛心。...
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[1]，其中两样是吃的；三小特产：茶菱、金钱蟹和鸡头籽[2]，都是吃的。就连东关细白滑嫩的水豆腐，西关香酥爽脆的大油条，也远近驰名，南门里边的ㄉㄞㄌㄜ（椭圆形之意，不知其正确写法，凡属方言，颇多有音无字的，不独我县为然）馍，冬日一面烤火，一面就火盆边烤边吃，烤一层，吃一层，能剥十来层更是脍炙人口，别处没见过，所以有人说商、固两县的「讲」，可能弄差（ㄘㄢ）换了。而五县中以俺两县最为富庶，我们大河南老乡，一遇年荒岁歉或黄氾成灾，曰子难过，只要有个人大声一呼：「走
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的脑海中，大都市的上海市，与释迦牟尼佛所强调的天堂，该是彼此相仿吧！（佛敎强调的天堂，是黄金舖地，还有玛瑙、眞珠、翡翠一类）不过，我再说明一点，以上我所指的，是位鄕下人去趟上海囘来，有如许新闻，假如，是久居上海返鄕一趟的鄕亲们，不会如是嚣张新奇。拉杂又杜撰些家鄕往事，与大家聊聊，聊慰渴念之情。
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江湖頭鄉人對於鬚髮蓬鬆，鶉衣百結，面目汚垢之人。都寄以同情與憐憫，祇要不偸扒、不詭詐，凡明求善討，認爲尙算是正途，不會鄙視。城鄕間恒見其沿門托鉢，大都樂施而不吝嗇。如婦幼老弱，謂之「討飯丐」。男性年事較長，稱爲「江湖頭」，像有組織、有幫規？肩揹一條白布袋，嘴上均啣着一枝短且粗旱烟管，手指燻得若鷄脚爪般，黃中泛黑。炎夏則手握葵草扇，隨貨輕搖，意態閒適。彼儕固耿於逸樂，不思進取。可是不乞食殘羮剩飯，宛如不飲盜泉，不食「嗟來之食」？居無定所，經常以寺廟作棲身之...
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洗過澡，驅走了初秋的燥熱，躺在床上，打開蚊帳內的微型電扇，不由地翻出了，一九七二年秋種時的老照片，看著看著，流下了一串串的眼淚，說不清是難過還是幸福感慨的眼淚，我想兩者兼有吧。照片是豐縣城關鎭在北關農業生產大隊，第二生產隊西北地，召開全鎭秋播現場會的照片。當時我是城關鎭黨委副書記兼人武部部長，也是照相愛好者，是我現場拍照的，一直保存到現在。照片內容是，鎭黨委書記張效文同志在指揮試播，鎭黨委監委李世榮同志牽著牛幫耩子耩麥的現場照，兩邊站滿了鎭、大隊、生產隊...
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出门在外的人总会怀念家乡，因为生在那里，长在那里，特有浓厚的感情。我自一九四八年（民国三十七年二月初四日夜晚被抓征兵入伍，）离乡背井一幌就四十二年，虽然久住台湾已有家有室，丰衣足食，育有二男四女，都已长大成人，但想起父母及家人，总忍不住日思夜梦，悲从中来，父母健在之时未曾奉侍，父殁之际又未送终，一直隐痛于怀，抱憾不已。迄至一九八八年三月一日限龄退休，随即向红十字会申请办理探亲手续。延到七月十三日邀同罗佩光乡长等十六人返乡探亲，看见家乡一切都变了样，拜祭
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是租用日据时代里民大会堂充当工厂，在门前广场右方还有一座庙叫做「碧华寺」。不久为了扩大工厂规模，又租用工厂后方一大片土地加盖竹子厂房；由于当地社会不安定，于一九七〇年六月迁到林口乡，痛苦的结束在台湾二十年的事业基础，从人工木机到电动马达的发展过程。后来得知该里民大会堂工厂改建为三重市警察局慈福派出所，而竹子厂房改建为三重市布市街，现在是三重市政府规划的布市博物馆。这就是我回忆家乡与台湾的往事，在此愿世界和平，两岸和平直航。欢迎海协会会长陈云林领队带团护送熊猫
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