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抗戰前的大陸，每年進入九月，不論是窮家或富戶，多多少少總要添製幾件冬裝，爲什麼偏偏選在九月添製冬裝呢？這是有意義的：十月，向來講究爲鬼「送寒衣」，試看當年每到了十月初一這一天，大家小戶多在燒「銀筒」、燒「包袱」，這「銀筒」與「包袱」可都是紙糊的。銀筒裏盛的是金銀大箔疊成的元寶，包袱裏則盛的是一些紙剪的衣服，這風氣，倒是南方盛於北方。到北方，雖也多在九月裏添製冬裝，但一般多只是拆拆洗洗，皮衣服則是換換面子而巳。北方的天氣比南方涼得多，因之皮衣之盛行則遠過於...
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農曆十二月初八，俗稱「臘八」，則是由佛敎而來。其起源的故事，是印度迦毗羅衞城主淨飯王之子釋迦牟尼，母摩耶夫人，生後七日，母死，賴姨母波闇波提撫育，十九歲納拘利城善覺王之女耶輸陀羅爲妃。二十九歲時偶乘車出遊，見衰病及死者，由是念及生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰八苦相逼，於是毅然捨棄王室尊榮而出家，於十二月八日夜半，乘馬潛出王城，入東方籃摩國剃髮爲沙門，然後前往王舍城邊阿蘭若林，就鬱陀羅伽仙求道，遂修習諸神之禪定，更正優樓頻螺村之畢鉢羅樹（佛於此處...
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我國各地的習俗多有不同，我們來到臺灣已四十年，對此地的習俗，應該要有些知道。此地習俗與我們故鄕最不相同者，就是淸明洗骨，我們故鄕，人死安葬以後，入土爲安，永久不去再動，不能翻屍弄骨，而此地臺灣則有淸明洗骨的習俗。淸明洗骨又稱拾骨，或揀骨。臺灣民間在淸明前後十日之內，舉行洗骨的習俗，因爲祖先入土已久，棺木腐敗，屍骨亦已腐朽，爲保存祖先遺骸，拾骨再葬，淵源於孝道思想，由於演變日久，相信屍葬爲凶葬，骨葬爲吉葬，遂形成了拾骨改葬的習俗。洗骨是在人死後經過一定的時...
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在發文中，曾談過家鄕的年俗和二月會的情況，不妨仍依時序順延，繼續談些家鄕事故，以說明各地風俗習慣之異同點，好讓後生代的鄕親們，多瞭解些家鄕事物，一旦神州光復，家園重建時，也好有個適應的心理準備，謹分述之：壹、上蚊掃墓二月會過後，家家戶戶，都得收拾整理一番，踏平踩光的麥苗，必須經過施肥灌漑，才能繼續生長，之後就是準備上坟事項。家鄕的上坟掃墓，與今天所見者截然不同，無論是：時間、儀式、程序等等，都較現在所見的：隆重、嚴肅、有體制，時間律定爲淸明節前十天的頭一...
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憶少時在家鄕沭陽，駐縣城內，端午節日有二習俗，甚特殊，長走四方，少見有類此者。一曰「跳判」，「判」卽傳說之終南進士鐘馗，死後充任判官，專捉鬼怪；此俗例於每年端午節前，里中少壯，大半爲嫻於技擊者，組合排練純熟，迨至節目正午，沿街演出，其中主角一人扮演判官，虬髯綻面，冠袍角帶，一若平劇中之扮像；坐「顯轎」，按所謂顯轎，卽係以一圈椅（俗稱太師椅），綁以兩技轎桿（長木或粗竹），判官坐其上，兩輿夫肩抬遊行街中，另一人扮演蝙蝠精（一說蝴蝶精），頭紮彩巾，薄紗綵衣，脊...
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我少小離家，客居山西省城太原已近半個世紀。外面的世界很精彩，城裡的元宵節紅火也很好看，但我總希望能老大還鄕，回家鄕古城平遙鄕下，再過一回充滿兒時甜蜜回憶的如詩如畫的元宵佳節。彩報報春來我們村叫侯郭，在平遙城北八里；那一帶，元宵節一鬧就是三天。正月十四，家家街門上方要貼「報紙」。「報紙」由四張正方形的彩紙組成，下面是「穗子」，如四個橫排並列的「只」字。上面寫著「一元復始」、「萬象更新」、「風調雨順」等等，內容大抵同於春聯的橫批，都是喜慶吉祥的詞語。只這一貼...
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我雖是雲南人，足跡也曾遍及三迤，由於不知研究民俗，僅憑道聽塗說，誠不敢妄談滇中民風習俗。但是，話又得說囘來，若吾滇各地人士，能就已身參與，或本鄕固有的突出風俗，詳作介紹，積少成多，流傳今後，未必不是一件有意義的事。大理的三月街，保山的生肉席，昭通的吃全羊，滇南各地的早米線（過橋），狗街的燒鴨，呈貢的果子園，開遠的趕馬調，芒市的丢包等等，都充滿了生活的情趣；不過略擧數端，已覺賞心愜意。如能廣加蒐集，並獲方家潤色，考其源流，證據古今，美以藻飾，暢敍景色，必能...
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闊別故里東安縣蘆洪市和江西頭村這兩個生我育我的故鄕，來到株洲縣任敎已二十六個寒暑。然而，故鄕的山山水水，及父老鄕親純樸情誼和那特有的民俗民風，給我留下了美好而永難忘懷的回憶。現在不談蘆洪市的「三台故事」「三台戲」，也不道江西頭「大碗冬酒」和「糍粑」，單單介紹蘆洪市及江西頭閨女出嫁時的獨特風俗「女歌」。記得我小時候在五奶奶家看細妹姑姑出嫁的前一晚上，她們母女倆哭得淚人兒似的，旁邊還坐著很多玩伴女友，另有一位「陪哭」的女歌手，有節奏地唱道：「後面園裡思鴿呼，...
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「題主」又稱「點主」。淸通禮：「葬日題主，擇宗親一人善書者爲之。」按吾學錄云：」通禮仍書儀家禮之舊；於墓前題主，近日官紳喪禮，皆於出殯前一、二日行題主禮於喪次，蓋以墓地偪仄，難以迎賓，或道里稍遠，供張不易耳。」所以後人題主都在喪宅，於出殯前一日行之。過去我們故鄕，只要小康之家環境較爲寬裕或在地方上有些名望的人家，遇有喪事，多要舉行點主儀式。我們故鄕的點主，要請地方上有地位年高德劭的人或現任官員點的。點主人稱爲點主官，請點主官先要用十門大帖敦請。請點主官去...
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故鄕習俗，農曆七月十五中元節，家家都要祭祖，除酒菜之外，還必須要有以茄子切細同碎肉拌和爲饀的糯米粉餅，名爲「茄餅」，不知有無考據？（邗溝老農）
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