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廿一及廿二日举行。马来西亚客联总会，大马大埔联合会，居銮客家公会，柔佛居銮大埔同乡会，新山客家公会，丹斯里吴德芳，客联顾问姚森良局绅，韩庆祥副会长等率领了一百余人参加两天的盛会。新茶阳（大埔）会馆一五〇周年会庆，笔者与主办单位去年十二月和今年三月两次组团到中国广东、福建、江西、广西、四川联络当地客家文艺团体观看文娱演出，遴选了富有客家特色的，孕育流传千古的客家文化节目前来参加演出：一、广东大埔的汉乐是中国传统音乐的奇葩与广东音乐，潮州音乐齐名的广东三大音乐
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当时的眞实面貌如何？就是困难而又危险的事，就像一般人的族谱，最后都上溯到尧舜文武或皋陶比干（没有人上溯到纣王）。客家话亦然，可能追溯起来，又会扯到殷商的通语，或周的雅言了。语言是必变的社会现象从人种血统而言，谁是最纯的汉种，已经毫无意义同理，从语言而言，什么话是最纯的中原话，也毫无意义可言。有人说吴语保有最古的特色，所以是最早的汉语，有人说闽南语现象超过切韵之前，是最古中原话，更有人说客家话很雅，是典型中原话，事实上，这些说法，都不是眞相，就如前面所说，语言
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的彩虹。向东望去，县城的高楼座座挺拔，披霞抹锦，江水追金逐银，鳞光片片。环望四周，远山近城尽收眼底，风景壮美之极。欣赏客家古村落的美，不少人会把重点放在那美轮美奂的建筑特色上。的确，那浩然大气，那围砖成城，那精雕细镂，均令人叹为观止。客家古村落，不少是由庞大的围屋组成的。占地面积大，建筑面积大，用石头、用泥砖、用多合土圈囿而成。客家人是「外来户」，秉持「防人之心不可无，害人之心不可有」的生存之道，防御心特强，借鉴北方及国外的建筑特点，并根据自己所居住的环境
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将提供法规范围内的影印服务。基于资源交流与分享之理念，日后拟与国内各大专院校及相关硏究机构之图书馆建立馆际合作关系，扩大服务群众，以期让更多民众了解客家文化。附属设施1楼·客家特色产业展售区·设置有美食类、工艺类、礼品类、布织类等客家特色商品展售，具备好吃、好玩、好买的三好特色！·餐厅2楼·客家特色产业展售区·国际会议厅（250席）·图书资料中心（400坪）地下1楼·硏习教室（6间）·多媒体影音剧场（250席）开馆时间开放时间：周二至周日09：00～17
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大埔木偶戏既继承了中原汉族传统的古风，又创造了浓厚客家地方特色的舞台表演艺术。在粤东侨乡客家地区大埔县广泛流传着一种唱汉乐的木偶戏，又名傀儡戏。它是中国古老的中原汉族戏种之一，有着悠久的历史，它与广东汉戏一样，相传始于中州即今河南一带及长江中游的江汉平原一带，后经福建上杭，再传入大埔，曾称为“外江木偶戏”。流行于粤东潮汕及客家地区，闽西、闽南一带，为群众所喜闻乐见。客家大埔木偶戏既继承了中原汉族传统的古风，又创造了浓厚的客家地方特色的舞台表演艺术。木偶
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在睡梦中脑子里还在思考推敲著。他创作的《客家人之歌》有主题歌、《客家红》、《客家魂》、《大埔星颂歌》、《花萼楼之歌》、《爱到心醉》、《客家世界的香格里拉》等有客家特色的歌曲共十六首。他对每首歌曲都认真对待，在创作前几乎走遍了大埔的山山水水，围绕每首歌词的主题，先打好腹稿，后写出初稿，再十遍至几十遍地反复修改润色，直到定稿为止。在乐曲中充分反映客家人从语言、乡风、风俗到土楼、方寨、围笼屋天人合一的完美结合，从游大龙、舞狮鲤、摇船灯、走古事到客家山歌、大汉天声
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客家飮食文化，美食令人回味无穷的。说起客家的飮食文化是源远流长的，内涵极为丰富。客家人发源于中原，由于战乱，灾荒的原因，先后从汉唐发达文化中心黄河流域，向南转辗迁移，受尽顚沛流离的痛苦，来到闽西、粤东、赣南、湘中等南方定居，所到之处的当地人以他们是客籍户口而称：「客家人」。以闽西长汀和粤东梅县为中心的客家人，采中原文化之长，与当地飮食文化相结合，形成奇特有趣的飮食风俗。我们客家人居住山区，飮食就地取材，自养、自产、自制、自用、自食，形成独有的偏重「山珍型
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一）薄饼 笋粄 鸭松羹悠久的客家饮食文化，是大埔县文化的重要组成部分。大埔小吃有约两百种，这些底蕴深厚的大埔美食，每一道美味，都会让你感到客家源远流长的历史，体会到浓郁的客家民俗文化特色。更为可喜的是，薄饼、笋粄、鸭松羹、珍珠粄等几十项风味小吃被评为「广东客家十大名菜」。大埔经广东烹饪协会组成国家级专家认定，正式被冠名「广东客家美食名县」。现在将评定为大埔「广东名小吃」中的几项具有代表性的小吃点评如下：薄饼 薄饼为大埔传统美食，有二百多年的历史，相传
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中秋佳节是客家人及华侨的汇集地，历史文化名城—梅州市的客家山歌节。「山中山谷起山坡，山蛮山岭树山多；中秋客家山歌节，山上山下唱山歌」。这是客家人爱唱山歌的写照。「讲唱山歌过多，有山歌千万箩，因为那年发大水，五湖四海飘伢歌」。这首山歌说明了山歌的广泛流传。为什么客家人喜爱唱山歌呢？因为客家先民的祖居地中原，是中华民族文化的发祥地。客家先民多为书香门第、官宦世家，是一个高文化层次的民系，许多人谙熟诗词歌赋，必然对民系的民间歌谣产生重大影响，所以客家山歌起源于
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群生归敬共沾恩。」该古庵为双堂两横式格局，斗拱飞檐，古朴典雅，颇具客家民族特色。一九八五年，此庵由旅星侨贤何吉昌、蓝清英等集资修葺一新。自一九九七年秋以来，该古庵再次全面整修，又在其左侧拓建一百六十多平方米建筑面积的两个宝殿。一个是二十四诸天殿，另一个是地藏殿。当人们立于庵门前举目远眺，可以隐约地看见阴那山五指峰、铜鼓嶂、西岩山等尖峰直刺天际。古式大门顶上书“逃襌竹院”，其大门左右楹联云：「盘湖非旧仍严正；大石虽顽也点头。」大门外墙楹联云：「百万人家福地
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