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郑玄于王侯执圭下注云:「不执圭者,未成国也,夫有国者,方有生杀权,子男无国而无生杀权,故不执圭也」。遥古帝王之治国,以文字草创,公文不备,率以口语为命令,其有口语未能宣达者,则凭信物以执行之,已如上述。至牙璋之制,变为后世之兵符,沿用迄汉、唐未替,琰圭变为后世诛犯之令箭,沿用至前淸末年始止。圭欤!璧欤!非吾中华开国创业德治法治之滥觞,以成其泱泱大国风欤?懿兮盛哉!二、古玉与考古及审美硏究古玉者,宜以慧眼、精心、旷怀、雅趣、殚哲学之眞理,纵艺术之眼光,从事于
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