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行的意义。这就是我们革命者为实行三民主义救国救世的唯一精神。总之、「诚」是行的原动力，有了诚，就只知有公，不知有私；有了诚，就只是一心不乱的去行仁，不知有什么艰难和危险，很平易的做去，做到成功为止。六、力行与实践并重我在二十年前，提出「力行」两个字的时候，是因为看到我们的干部「沈滞不进，畏难却顾」，所以要提倡「力行哲学」，大家一齐起来力行！到三十八年……我又提出了「实践」两个字，这是为着鉴于我们大陆失败，是失败在干部「虚浮不实，自败欺人」的上面，以此要用「笃实践
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总统已发表的言论和著作，至少当在六百万字以上，论其内容，眞是经纬万端，博大精深，上自经国济世，下至立身处世，莫不有所启示。大家如能各就有关的训示，口诵心维，精思力践，一定可以受用不尽了！因此个人以为，实践 总统训示，贯彻 总统主张，把每一个人努力的成果，呈献 总统，应该是祝寿的最佳方式之一。个人愿就推行新运与注重伦理二端，实践 总统训示的情况，择要作一简单的说明，以就正于各位先进。一、推行新运——国民生活须知的实践总统早于民国二十三年二月十九日，在南昌发起
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京沪平汉各大学鄕友们，假江东民强中学创办大夏暑期中学，被推为副校长，复假商报副刊，编印「大夏周刊」六期。蒋公训示之记述三十八年六月，由穗来台，初在人生哲学硏究会担任宣导工作。九月进入革命实践硏究院，当时张晓峯先生以院务委员兼敎务组长。承介奉派为简任编纂，主办实践周刊，于十月十五日创刊，翌日首期开学；旋奉命为社长。母院调训党政军高级干部，由总裁亲兼院长一职。蒋公每次训话，我都在场纪录，整理成篇，即在院刊发表，使受训干部得以尽先了解领袖最近的意旨，实为院刊最主要
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他不是靠学历和能力，而是靠眼光和毅力，他不讲理论，首重经验，以实践代替口号。西哲有言：「经验是最好的老师，可惜学费太贵。」诚然，经验固然太寳贵，然而获得它，必须付出或多或少的代价，有时甚至痛苦不堪，竟至于犠牲自己的生命。因为亲身所感受的经验，其印象之深刻，胜于书本中的理论多多，惟有切身的感受，才是自己眞正获到的知识。先父在世时曾告：抗战前他有一次在上海码头等船，瞥见一艘大轮船中，桌边坐着一个满身油垢，状如「瘪三」之人在吃饭，旁有一个西装革履「绅士」替他添饭
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陳鳳馨 女 民國五十四年四月出生於台灣高雄縣鳳山市，父陳景天鄉長母林喜佐女士，姊妹四人排行第二。學歷：台北市中山女中高中畢業、國立政治大學新聞系。經歷：民生報、聯合報採訪中心財經、政治召集人。電視台中天、年代等政論節目主持人。中國國民黨中央黨部文傳會服務部主任、發言人。現任：NEWS98財經起床號節目主持人。各電視台來賓，以資深媒體工作人評論時事。著作：《我所認識的連戰百分百》。每天清晨打開收音機，即可傳來一位擁有豐富的財經知識、口若懸河的口才及敏銳的觀察力，正...
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葉醉白將軍是中國近代畫壇最傑出的名將；所畫的馬震燦中外，輝耀古今；而難得的是，其畫風別創一格，與古之韓幹今之悲鴻，均迴然不同，替中國畫馬史另闢新頁。爲使讀者能了解其不同之點，特將葉將軍所著「天馬論」發表，爲親愛讀者介。編者
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生命的本质，是能在时间中成长，在历程中创新，在过程要日新又新，生命的价值也才能生生不已，中国人讲求修养品德，在实践人生的德行中，去实现人生的价值，也就是人生价值自觉的肯定。实践德行就是力行仁义道德，提升人的品格与价值，「仁」是克己待人以礼，「仁」是人之德，「恕」是行「仁」之方，「恕」是己所不欲，勿施于人，也就是人与人之间要有一颗「将心比心」相互体谅之心，推己及人，行仁恕之道，就是我们同乡会服务的准则，同乡会以无私无我之精神，以及诚恳求是之态度服务乡亲
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继滕头村成为全球唯一入选上海世博会「最佳城市实践区」的乡村案后，溪口镇二〇〇九年十二月又成功入选上海世博会「城市未来馆」，成为亚洲唯一入选的小城。像奉化这样一个人口只五十余万的县级市，有一村一镇入选，这在世博会的历史上是绝无的，将来也可能是仅有的。关于滕头村入选上海世博会「最佳城市实践区」的情况，我在四八九期《宁波同乡》上作了一些简单介绍，那时「宁波滕头馆」正在建造之中，二〇〇九年十二月十四日，古色古香、富有江南韵味的世博宁波馆正式竣工交付，进入内部布展
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先总统 蒋公曾训示我们：「行是天地间自然之理，也是人类本然的天性。宇宙间，惟有一个行字，才能创造一切。」因此，可以说「行」就是「人生」。不过，这里要讲的；不是广义的游息运行的行，而是讲力行的行和行动的行。记得 蒋公在一篇训词中说过：「外国人讥笑我们是办文学政治，是文字的国家，不是一个行动的国家」。我们也常常听人说：「德国人做事，做了不说。美国人做事，说了就做。中国人做事，只说不做。」这都是因为我们不肯实践力行，所受到的批评。所以，我们要想成为一个
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东征之役；且随复以三年之间，于西山 国父陵寝，吿成了北伐与统一。八年长期抗战的结果，复使 国父毕生所日夕祈求废除的百年枷锁——不平等条约，终于废除！在**极力破坏中，仍然毅然决然的召开了国民大会，制订了中华民国宪法；并从大战中，恢复了台湾、澎湖的疆土，使 国父遗嘱所叮咛周至者，一一达成。晚近十七年来， 领袖复领导忠贞军民从腐烂中刷新重生，从废墟中奠基再造，为自由世界揭橥了第一面**的大纛，这就是 领袖实践力行的体现。凡此皆非对三民主义，有绝大之信心；对
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