-
台湾丁氏宗亲祇要来过台湾人的人，谁都知道台湾有台北、台中、台南、台东之称。很少人知道有『台西』这个地方。我当然也不例外。直到前几年，我参加台北市丁氏宗亲会，经人介绍说『台西』还有丁氏宗亲数近两万人之多，而且聚族而居，名副其实做到『地方事，由地方人办』的『地方自治』之典型。就是说，凡属地方上的政治、经济、教育、警卫四件大事，都由宗族中推出的贤能者来治。像这种式样的地方政治，在台湾来说，可能是唯一独特的现象。所以『台西』这个地方，我是『心焉向往』已久！可是
-
的主意，这种安排，当然使许许多多的炎黄汉裔子孙不满，所以，满淸覆亡之后，曾经有很多邱姓人倡议恢复本姓，像当时台湾的名人逢甲，便是其中最热心的人士。据台北巿丘（邱）氏宗亲会表示，民国初年，丘逢甲就在广东向邱姓人士倡议，把姓氏恢复为原来的丘，囘到台湾，他更热心奔走呼吁，只是，当时台湾还在日据时期，所以响应他的这项呼吁而更囘原姓的人士并不太多，所以台湾的丘（邱）姓家族，也一直邱多于丘。丘逢甲的这个未竟心愿，热爱国家民族的许多本省丘姓人士一直耿耿于怀，于是，在民国
-
宜兰县各界庆祝民族英雄岳武穆八九二周年诞辰纪念，于三月十五日上午十时，在宜兰碧霞宫隆重举行。本会特请郭建军理事领队，偕同马永涛监事、范书正副总干事等三人，代表河南同鄕会前往参与祭典，并依三献礼仪节进行，援例由宜县游县长担任正献官，各市鄕鎭长担任分献官，中央暨地方民意代表均应邀陪祭，本会郭理事等人均恭与参祭并行上香礼，过程至为隆重肃穆，典礼于十一时许圆满结束。岳氏宗亲会等团体于台北市林森公园举办岳飞诞辰祭典举办岳飞八九二周年诞辰祭拜典礼台北市岳氏宗亲会，于
-
续谱缀言：顾我曹氏族人散居台湾全境，略以北、中、南三大区块地域计，而台北方域内，曹氏族群，多于中、南部。溯自三十年前台北市愼昌行有限公司总执行人曹仲植先生首倡曹姓宗亲成立会所，登高一呼，全台曹氏族人，如响斯应。仲植宗长于愼昌行初步依人民团体组织法，向台北市政府申请登记核准成立「曹姓宗亲会」备案，经召集宗亲大会公推仲植先生为首任宗亲会理事长。曹姓宗亲会宣布成立后，曹氏族人掀起入会热潮，不旋踵，彰化宗亲会、高雄宗亲会先后相继成立，分区发展，相互支助，共同研议
-
壹、宗亲会的縁起木有本，水有源，水流千年，终归于海，孔子曰：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。吾人生于宇宙之间，第一离不开空间时间，第二离不开文化历史，第三求永久生存于天地之间。有了以上的三项要求，方可走上人生大道。也可以成为有意义的人生。更可以成一个进化的民族和现代化的国家。中山先生的三民主义，就是这项原则。各物没有进化惟人有进化，所以人为万物之灵。支持宇宙，领导万物者，就是人类。人类有三特点：⒈有组织⒉能合作⒊求进化。有了三特点，才能造成一部
-
反唇相讥，骂「人客」（在闽南语为尊敬）为「客人」（在闽南语「客人」有「排挤别人」或「来相挤」之意）。台湾之客家人亦多居山地，正和福建、广东情况相似。无论福佬人或客家人，大多系来自中原同一地缘区，或属同一血缘之同乡或同姓宗亲成群结队移入台湾从事开垦耕种，归根结底总是黄帝子孙。（转载中央日报八十三年十二月三日星期六（长河）第十七版）
-
谢」，似流传不广。直到寻根谒祖之风兴起，「世界谢氏宗亲会」由全球十多个国家，一百余位谢族后裔，组团至唐河县寻根，发现了古物遗迹，认知唐河县系其祖根之地（中原文献第廿八卷第四期有张秀英、贺维周二位之报导）。遂由谢裔集资创办谢氏小学、谢氏文化活动中心、谢氏文化硏究会，及设置奖学金，鼓励深造。并建造一栋三层的「谢源楼」，以示谢姓发源于斯。海内外谢氏寻根，何以寻至唐河县呢？探讨谢姓及谢城之来龙去脉，方知是有根据的。诗经、大雅、崧高：「舋舋申伯，王缵之事，于邑于谢
-
尉沈佺交墓志》记载，沈佺交因其兄案受牵，由京官东宫骑曹外放为地方县尉（梁州南郑、濮阳、京兆府泾阳等三县尉），位在九品下阶。沈佺期有诗云：「昆弟两三人，相次俱囚桎」，「降除沾二弟，离拆已三房。」可知沈佺期骨肉情深的两弟确实受到牵累而横遭坐牢贬官之罚，以致夫妻离散，家事流落。除此之外，跟随他流放灌州的还有一支宗亲，他在一诗中最后留下了这样四句：「戚属甘胡越，声名任秕糠。由来休愤命，命也信苍苍」，这说明跟他一路流放的族人不愿回中土，而且这批人在流放地对他照顾得不
-
我自出生就姓袁，这是无可改变的事实，而我也以姓袁为荣。姓并非大姓，但说起来也是源远流长，自古有之，和陈姓、胡姓，有其不可分的关系。目前陈、胡、袁有「至孝笃亲会」的世界性组织，一如刘、关、张、赵四姓的「龙冈亲义会」，历史因缘，其来有自。我们袁姓为汝南郡，亦即汝南堂上。汝南现在河南，尙有县治，具见我们袁姓虽然散处天下，据说澳洲有一岛屿，当地华侨中袁氏宗亲即达二万人以上；台湾桃园中坜一带，袁姓亦为大族；但如究其来源，相信都是系出中原。大致五胡乱华时代，我们袁氏
-
我说：这用不着抬杠，对不对一问便知。老吴富有语言天才，不过半年时间，他就可以用方言和当地农民谈天，他跑进去一问，那户人家果然姓曾，就追问我：「你怎么知道的」？我说，论语上不是载有「曾子曰：吾日三省吾身」这句话吗？曾子的后代都以先贤这句话为荣，所以自称「三省门第」。这户人家不但姓曾，而且还是山东的移民，如有家谱，连迁移的年代和路线都査得出来。老吴这时候也想起了一个有关宗亲的故事。他说：自大陆来台途中，经过福州，在大街上听到一家商店老板，用我们河南家鄕土话骂孩子
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19