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宋玉是战国时代一个天才横溢风流儒雅的大诗人，生于湖北省宜城县，也即是当日楚国的「鄢」地，他的大名，常在若干记载中，与后代的潘安并称，可想见其貌美如冠玉，故也是几千年来美男子的代表人物。他所师事的屈原，是湖北秭归县人，他把中国文字变成离骚体，而宋玉却在所作的九辩中，承屈原遗緖，将悲秋一段，描写得淋漓酣畅，如泣如诉。眞可称为千古绝唱。又湖北籍美女王嫱「昭君」，生于西汉元帝时代，她是鄂西兴山县香溪人，因被佞人所蔽，误遣其去西番与单于和亲，临行始发现其为绝色美女
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本刊讯）旗山，位于福州南港，绵亘二十余里，海拔七百多米，与鼓山遥遥对峙，故有左旗右鼓二绝之誉。旗山又称翠旗山，层峦叠嶂，奇峰峥嵘，怪石嶙峋，岩洞不一，有一百零八奇岩，三十六洞天，风景秀丽，乃天然观光胜地。观光地区首要交通安全，闻当地有关人士已着手整修道路，并拟在区内筹建十座雅亭，以避烈日风雨，堪称顾虑周详，前途乐观；江口归来园园主宋玉水夫妇慨允捐献第一亭，开启建亭序幕。
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宋玉字子渊（约公元前二九〇—公元前二二三年）为楚国鄢郢人（即今湖北宜城县，清属襄阳府），在楚襄王时，曾为大夫；时襄王好游，尝从至兰台之宫，云梦之浦，云阳之台，所至辄有辞赋，故为襄王所赏识。后为同列大夫唐勒，登徒子辈所忌，终以谗罢归。家贫几无衣御冬，因叹秋风萧瑟，作九辩以寄其情。尝慕屈原之为人，并悯其遭遇，恐其魂魄离散，故作招魂以招之。玉从容辞令，善于口辨，所著辞赋，见称于时，为屈原后楚国之大诗人。宋玉的作品，据汉书艺文志诗赋略所载，他有赋十六篇，现存只有
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此幀墨寶，係我宋鄕親玉貞女士之先令尊楊念國先生之先令岳丈宋公高遷（景喬）老先生昔日寄兩伉儷之信札影本。信中以「看書」、「寫字」二事爲訓。足徵宋公持身有道，庭教義方，殊堪欽敬。玉貞女士返鄕探親時，宋公已逝，僅能哭而記之以文，以表逾恒之悲，猶深記讀書寫字之諭。亦足徵女士孝思殷殷，庭訓不忘，情篤志切，有足多者，謹爲之識。編者。
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闽候县旅台宋氏宗亲会第六、七届理事和宋玉水、林碧英伉俪继捐建『归来园』之后，又投资三五〇多万元人民币，为家乡兴建农贸市场、商店及住宅楼，日前已全面竣工。宋先生夫妇专程回乡参加了七月廿六日举行的落成剪彩仪式，并办理农贸市场赠与江口村交付使用手续。这座农贸市场，位于南屿江口村中心，系单层仿古建筑，屋角重檐，古色古香，市场内建有三六个摊位，摊位北边建有二八间商店，店前建有不露天的走廊，总建筑面积九五八平方米，共耗资三五万多元人民币。商店与市场形成一条街，全长
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龙之种类不一，有黄龙、赤龙、靑龙、乌龙、苍龙、金龙、白龙、黑龙、最异者称神龙。宋玉对楚王曰：「神龙早发昆仑之墟，暮宿于孟诸，超腾云汉之表，婉转四渎之裏，夫尺泽之䲡，岂能量江海之大哉」。龙亦灵怪矣哉！韩文公杂说曰：「龙嘘气乘云，云固弗灵于龙也，然龙弗得云，无以神其灵矣」。龙为四灵之一，故古代帝王自尊为龙种，今人亦喜为龙的传人。在此三民主义统一中国之大时代，正吾国家民族导引世界大同之治，云龙契合，机势在握，此其时也。上古时代，模仿动物动作之舞蹈，极为普遍。盖
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镜江宋氏族谱》系宋玉水出钱出力积十年以上之努力，始于二〇〇一年十二月印成，可谓不匮孝思也。此谱编修颇具创意，首着重修序言，以次介绍宋历代名贤、镜江开基始祖及各派系世，尤以，叙述孔宋一家，编列宋姓家谱六十种以上目录，堪称独具，实属难能可贵，全书重达二〇〇〇公克以上，内容充实、印刷精美，行见纸贵洛阳，可喜可贺。宋孝倓敬识
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同鄕耆宿宋玉风，原住桃园，本年八月底由其次子来台，接囘家鄕定居，于十一月二日病故，享寿九十岁。宋氏出生于我邑定东鄕下沿沟农家，后随家迁居城内。九岁丧父，赖寡母抚育长大。新芳桥小学毕业后即因家贫辍学，凭刻苦自励，自学有成。历经普考、特考、高考、司法官考试获得任用资格。曾历任小学敎师、武进县党部、江苏省党部等工作。任职司法界后，由县政府承审员而法院推事。抗战期间在贵州遵义地方法院任推事兼庭长。胜利后任江苏江都地方法院院长、台湾宜兰地方法院检察处首席检察官
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