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清時溫州的概況公元一六四四年明王朝在農民起義的烈火中滅亡。滿族統治者勾結明將吳三桂，乘機率清兵入關，鎮壓了農民起義軍，建立了清王朝。清初，漢族人民反清鬥爭此起彼伏，鄭成功樹幟我國東南，溫州沿海一帶成為他攻守的支應地。鄭成功三次北伐均經溫州境內，第三次北伐時攻下了平陽、瑞安、樂清磐石，進軍至溫州南門外巽山，圍城達半月之久。清統治者為了隔絕東南沿海人民與鄭成功的聯係，下令「禁海」，規定「片板不許下水，粒貨不許越疆」。如發現有將糧食、貨物與鄭成功貿易者，即行「...
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甘草，英名Licorice，學名Glycyrrhiza glabra L，又名甜草、甜甘草，藥草名也。淮南子·覽冥篇：「夫地黃主屬骨，而甘草主生肉之藥也。」急就篇·四：「牡蒙、甘草、菀、藜蘆。」唐顏師古注：「甘草，一名蜜草，一名蕗，一名蘦，一名大苦。」根莖入藥，性平和味甘，能和百藥。參閱政和證類本草·六·甘草。蘦，草名，似葵，葉可食，爾雅·釋草：「蘦，大苦。」注：「今甘草也，蔓延生葉，似荷青黃，莖赤有節。」漢劉向撰的別錄把甘草稱為蜜甘、美草、蕗草、國老。南朝梁的大醫家陶弘景曰：「此草最...
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年前偶從台北市重慶南路過，順便到書店去看點書，欲增加點墨水。在書架上看到一本「聯經出版社」民國七十六年十二月出版的「大陸探親問題面面觀」，翻開扉頁，見到的是一幀彩色長城照片，下面寫的却是這樣的說明文字：「路漫漫其修遠矣。」查此字出自屈原的《離騷》，原文應是：「路漫漫其修遠兮。」兩句的語尾所用助詞不同，不可誤用！，按楚辭離騷內有：「吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。」曼曼亦作漫漫，長遠貌，脩與修通。兮是語助詞，虛字，見廣韻。孔脩...
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改变了这个音，却是可能在我们主观上因为割断了这个延续的音而感到节奏的产生（见表一序号1～2）。由此看来，音的时间关系是节奏形成不可或缺的一个条件。据此，我们可以得出一个结论：律句的节奏性能，就是平声或仄声一系列的时间片断。这些片断由于人们心理上的原因而感觉到抑扬（步律）的格局。这种现象的感觉与在平面的画幅上，看到立体画图一样的道理。再拿第二个条件来说，格律诗节奏也可以由汉语长短音或高低音一系列的对比而产生。这是从它们自身（平仄成双交替系列）中产生出相互补充（一短
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劉基（一三一一——一三七五），明初大臣，字伯溫，浙江青田（今溫州市文成縣南田區）人，是我國歷史上著名的軍事謀略家、政治家和文學家。元末進士，曾任江西高安縣丞，江浙儒學副提舉，因被元朝統治者的排擠，棄官回鄉，隱居於青田山中著書立説。元至正二十年（一三六〇）到應天（今江蘇南京市），勸朱元璋脱離韓林兒，並爲策劃用兵次第，參與機要，爲明朝開國元勲之一。官至御史中丞，封誠意伯，明初主要的規章制度大部分是他和宋濂等人議定的。洪武四年（一三七一）辭官。八年，被胡惟庸構...
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附註：本文是參考文中提到的有關論著的基礎上完成的，在此一並向作者表示謝忱。本文採用通用的國際音標標音，聨系北京音時在括號裡注明對應的注音字母。
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好詩，好在意境。什麼是詩的意境？正確的理解應該是：詩作中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界，使讀者好像接觸了現實生活的本身一樣；簡單地說，就是「情與景」或「意與境」的交融，或者說是詩的主題思想和描繪的生活圖景的交融。我們知道，哲學和社會科學著作中訴諸讀者的是論點和論據，即理論的證明；詩人在作品中訴諸讀者的是鮮明而生動的畫面，即形象的顯示。所謂「形象的顯示」，就是指作品中「情與景」或「意與境」的交融而形成的一種藝術境界。舉個具體例...
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鄭曼靑遺著蘇紹卿恭錄太極拳何謂其然也，以其窮陰陽剛柔之變化，而且有太極之體用與至理。譬如：動則筋柔，屬乎陰。定則氣剛，屬乎陽。是以柔形於外，剛藏於內。然則屬於氣，內斂入骨，柔屬於筋，外縈四體，故陰極陽生，陰不離陽，陽不離陰，各至其極，而生變化，是謂太極。太極生兩儀，兩儀天地也，是謂一陰一陽之謂道。譬猶彼之與我，男之與女，陰之與陽，剛之與柔，開之與合，虛之與實，浮之與沉，呼之與吸，此皆有內外合步取捨之別。故此運動之練習，貴在二人合步而推手，倘不得其人而同習...
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任何人都喜歡講自己的家鄕話，聽自己出生地方的方言。因爲人們自孩提牙牙學語起，所學得語言的發音，聲調、以及句法，悉出自父母或其他骨肉親人的口授。所以，家鄕話也就是人類血緣關係的管道，非常熟識、親切、自然。各地的人們，不拘中外古今，文明或蠻荒，莫不喜歡聽講自己的家鄕話，我們溫州人，亦未嘗不如此。三兩個家鄉人碰在一起，就會用家鄕話來交談，這也是人情之常。但是當時如有不諳此項方言的外鄉人在，那就變成了極不禮貌的行爲，或因此而發生誤會，亦屢見不鮮。然而家鄕話是那麼...
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閱讀浙江月刋一八五期續刋先賢許紹棣敎育廳長遺著「浙江敎育行政史略」之初等敎育篇什，其中有云：「十九年敎育廳實行中心小學輔導制度，各縣依學區設一中心小學，負輔導區內小學之責，確定地方敎育輔導組織基礎，以省輔導會議爲發動機關省學區輔導會議及學區輔導會議（指縣市輔導會議）爲承接樞紐；縣市學區輔導會議（指中心小學區輔導會議）爲基層組織。這段史實記載，卽說明了當時浙江地方敎育（初等敎育）之輔導制度，上自省敎育廳下至各縣市中心學，有四個層次，精神連貫，呼應靈活。敎育...
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