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  • 文章崑山顧亭林炎武學術思想闡述(續四卷二期)

    来源期刊:《湘鄉文獻》第4卷 第3期  作者:鄧中堅  出版时间:1988-06-30
    关键字: 顾炎武 学术思想 阐述

    六、对后世学术思想之影响A开考证学之先河梁启超云:「其在我国,自秦以后,确能成为时代思潮者。则汉之经学,随唐之佛学,宋明之理学,淸之考证学,四者而已。」而考证学之领导者,即为顾子宁人,其答李子德书中云,「读九经必自考文始,考文自知音始;以至诸子百家之书,亦莫不然。」而亭林之音学五书、日知录,史地诸书,亦均以考证为宗。由于淸初大兴文字狱。如康熙朝庄廷鑨之明史之狱,戴名世南山集之狱。雍正朝曾静、张熙的「吕鲁良诗文之狱」,査嗣良的「维民所止之狱」。乾隆朝之胡中

  • 文章夫子春秋在典型——敬輓雪公老師

    来源期刊:《湖北文獻》 第60期  作者:夏道平  出版时间:1981-07-10
    关键字: 王世杰 民主宪政 学术思想

    値体系属于同一典型,都不把政治安排在第一位,而所深切关怀的,却是关系人羣长远福祉的基本大业:敎育文化学术思想。人去也,典型在。雪公千古。

  • 文章兩捨則兩從,兩守則兩病——耿定向與李贄「論道相左」新解

    来源期刊:《湖北文献》 第153期  作者:羅福惠 出版时间:2004-10-10
    关键字: 李贽 耿定向 学术思想

    摘要:李贄是人們熟知的明末進步思想家,其著述對當時的「道學家」作過尖鋭批判,因此與李贄有過激烈爭辯的耿定向就被視為反動「衛道士」的代表。其實這種以李贄的是非為是非的判斷失之簡單,耿、李「論道相左」的性質和嚴重程度都因「鬥爭哲學」的影響而有扭曲和誇大之處。

  • 文章仁學(續)

    来源期刊:《湖南文獻》第3卷 第3期  作者:譚嗣同 出版时间:1975-07-15
    关键字: 仁学 谭嗣同 学术思想

    日新烏乎本?曰:以太之動機而已矣。獨不見夫雷乎?虛空洞杳,都無一物,忽有雲雨相値,則含兩電,兩則有正有負,正負則有異有同,異則相攻,同則相取,而奔崩轟發焉。宇宙爲之掀鼓,山川爲之戰撼,居者愕眙,行者道仆,懦夫孺子,掩耳而良久不怡,夫亦可謂暴矣。然而繼之以甘雨,扇之以和風,霧豁天酲,霾歛氣蘇,霄宇軒昭,大地澂滌,三辰晶英於上,百彙孚甲振奮於下,蝟飛蠕動,雍容任運而自得,因之而時和,因之而年豐,因之而品彙亨通,以生以成,夫孰非以太之一動,而由之以無極也。斯可...

  • 文章魏默深先生学术思想简述(续完)

    来源期刊:《湖南文献》 第4期  作者:蕭天石  出版时间:1971-04-15
    关键字: 魏默深 学术思想 人物研究

    七、老子本義之道家思想先生天縱睿智,博學多聞,無書不讀,無學不窺;於儒家旣能總各派之要,復能力出新義,自成一家之言;尤能順應時代,開後世新思想之先河。於道家則於老莊關列諸子之學,無不深入堂奧,徹其玄微,而融㑹貫通之,卒折中於老子。其於老學,不少處,多能遠邁歷代諸註家而上之。桐廬袁爽秋之跋語,推崇備至,要亦爲平實而全無諛詞之公論也。老子本義一書,成於道光二十年(一八四○)庚子,陶文毅公神道碑銘,與詩古微等書,均於是年脫稿。袁昶手跋,亦署庚子,極稱其書。袁氏...

  • 文章陳傅良與永嘉學派

    来源期刊:《溫州會刊》第16卷 第4期  作者:林樹建  出版时间:2000-09-01
    关键字: 陈傅良 永嘉学派 学术思想 薛季宣

    陈傅良(一一三七—一二〇三),字君举,号止斋,瑞安帆游人,南宋名臣,永嘉事功学派著名学者。本文着重探讨三个问题:一、陈傅良学术思想的特色;二、陈傅良对永嘉学派的贡献;三、研究陈傅良思想的现实意义。一、求眞务实,经世致用陈傅良学术思想的最大特色是求真务实,「事上理会」;经世致用,不尙空谈。陈傅良具有朴素唯物主义思想。这是他经世致用学术思想的理论基础。道与器,是中国哲学史上一对重要的范畴。道,指无形的法则或规律;器,指有形的事物或名物制度。关于两者的关系

  • 文章吕祖谦先生 学术思想的精义与启示

    来源期刊:《浙江月刊》第42卷 第10期  作者:孫雄飛 出版时间:2010-10-10
    关键字: 吕祖谦 学术思想 精义 廉政 启示

    引言近年来对第一次政党轮替,民主退步。为什么会贪污、腐化、腐败,最基本的因素,原因是什么?其间马英九先生当选党主席后,一种马英九现象,风起云涌。这又是什么原因?什么背景?什么力量造成?观照浙江省经贸文化访问团活动,吕省长讲过:浙东学术思想有很大的影响力。得知浙江学术文化在台传承感到高兴。又致赠《吕祖谦先生全集》给吕氏世界宗亲会。因此从六月中旬起研究祖谦先生学术思想,获得了启示,找到了答案。谨将心得笔记,为文阐述,敬请指教。一、祖谦先生学术思想的精义从六月

  • 文章一位鄉長

    来源期刊:《武進鄉訊》 第100期  作者:一射涵滋  出版时间:1977-01-15
    关键字: 吴稚晖 同乡 国音字典 学术思想

    民国二年)先生他所主持制定的,今天书店有琳瑯满目的国音字典,他算是第一位手编国音字典的人呢!羊树德先生说吴老是「在中国文化史上『书同文』之后,完成了『语同音』的大业」。事实上,秦始皇怎有资格和吴稚老相提并论呢?秦始皇的「书同文」只是他箝制人民的政策之一,是为达到他一己的欲望;而吴稚晖先生却是因深明语言统一的重要,为了促使国族更团结而致力于此。其胸襟怀抱、其热诚,令人感佩!国中整整背了三年的「联合国追尊为世界十大学术思想家之一」吴稚晖的学术思想伟大处在那里?你我大

  • 文章無限欣慕話邵雍

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第3期  作者:若佛 出版时间:2000-07-01
    关键字: 邵雍 学术思想 奇闻异事

    一、邵雍(一〇〇一—一〇七七)字堯夫,諡康節,原籍是范陽人。有一段時間,他為母親守孝,在蘇門山百源(河南輝縣百泉)築屋而居。當時共城令李挺之(孟縣縣長)聞堯夫賢孝,曾登門結交,他告訴邵雍:「科舉之外尚有義理之學,義理之外尚有物理之學,物理之外尚有性命之學」。自此堯夫遂從李氏學易,通術數性命之理。邵氏於三十七歲那一年,遷到洛陽定居,直到六十七歲去世,三十年未曾離開,因而宋史稱之謂:「河南邵雍」。邵雍少年時期抱負很大,慷慨欲樹功名。因而刻苦自厲,於書無所不讀...

  • 文章一代大儒黃岡熊十力思想硏究

    来源期刊:《湖北文獻》 第3期  作者:李霜青  出版时间:1967-04-01
    关键字: 熊十力 生平事迹 学术思想

    论及中国当代学者中,思想上规模宏大,理论上体系完整,治学态度上严谨宽厚,治学方法上周详有序,人格上的凛然风范,见识上的神解千古,实以熊十力先生为第一人。其好友马一浮先生以义理精纯与之相映衬。虽然,中国当代儒学家中,梁潄溟曾以笃实践履享誉,张君劢以儒家精神落实于宪法之上而有功,然在思想体系上,实逊熊十力一筹。在对中国学术思想作一总结及冶融中西文化体系的成就上,熊十力实乃当今独步有成之第一人。熊十力与马一浮二氏,对于中国学术思想之硏究,都是扣紧中国文化精神纯

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