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  • 文章忠孝神僊許真君

    来源期刊：《江西文獻》 第190期　 出版时间：2002-11-01
    关键字： 许真君 传说 忠孝文化 万寿宫

    許遜眞君字敬之，先祖籍屬河南許昌，祖父許玉公，痛曹丕專權，隨族人南遷金陵，父許肅公，於漢末避地豫章之南昌。眞君出生於西曆紀元二三九年（吳赤烏二年）八月仲秋，設籍南昌，爲贛之南昌人也，壽至一百卅六歲。贛人感其治水，媲美神禹，拯溺濟衆，降伏群妖，其忠肝義膽，功參玄造，神恩浩蕩，德被黎民，爲鄕人心中之活菩薩。自隋唐以迄明清，歷朝均有敕封，或許眞君，或忠孝神僊，或江西福主，或許旌陽，或妙濟眞君等，均乃吾贛省之尊神也。四十年代，莽莽神州，田園互易，贛人避地台灣，因...

  • 文章「父親節」的起源與孝道

    来源期刊：《江西文獻》 第166期　 作者：胡榮祥　出版时间：1996-10-01
    关键字： 父亲节 起源 孝道 孝文化 传统文化

    其实，「母亲节」、「父亲节」，追根究柢，都是出于一个「孝」字。过去重视「母亲节」，轻忽「父亲节」，可能与「父严」、「母慈」有关，也可能与「男主外」、「女主内」有关。这决不是身为子女的错，而是社会结构所使然。如今，做父亲的与做母亲的一样，享有「节」的荣宠，应该更加善尽义务，给予子女多一分「光」和「热」，于接受子女声声「节日快乐」的祝福中，庶几无愧。谈到「孝」，我国自古以来，立国之道，以孝为本。先民之敎，以孝为先。中华文化即孝的文化，中华民族所以能历经变乱，仍能

  • 文章論「孝」之倫理及其價値

    来源期刊：《江西文獻》 第183期　 作者：胡榮祥　出版时间：2001-02-01
    关键字： 孝文化 孝子事亲 五服 丧葬礼仪 伦理价值

    吉安 胡榮祥孝道之尊親的涵義幾爲中國歷史上每位思想家所推崇，也爲普通民衆所熟知和踐履，但人非聖賢，熟能無過？人之父母亦爲人，怎可能什麼都對呢？所以「尊親」—的要求崇之過頭，亦可能陷父母於困境，孝子無條件無理智地順從長輩，也有可能使父母遭災禍。於是孔子指出：「事父幾諫。見志不從，又敬不違背，勞而不怨。」（「論語」、里仁。「幾諫」指父母有明顯不對的地方，孝子要委婉地進行勸諫，這會產生兩種結果：一是父母接受了意見，改正了過失，此爲孝子之功。二是父母仍固執己見，...

  • 文章清明節祭祖掃墓

    来源期刊：《江西文獻》 第153期　 作者：歐陽柳　出版时间：1993-07-01
    关键字： 清明节 孝文化 历史典故 民族团结 伦理孝道

    今天是民族掃墓節，掃墓的意義，不僅是慎終追遠。教我們不要忘本，而且要進一步的能發揚家族中兄弟親情，家族間友愛和睦的精神，繼而爲民族的精誠團結。我們的社會組織，一向以家爲中心，所謂齊家、治國平天下，是說家是一國政治的基點，要治國平天下，必先從齊家做起；所謂家和萬事興，是說家是一切事業的基礎，家庭和睦，生活才有幸福，才有樂趣，而要維繫家庭，使家庭中的成員，彼此能和睦相處，相敬相愛，就必須發揚孝道。青年守則中說：「孝順爲齊家之本」，一個能孝順父母的人，必能友于...

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