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  • 文章民生主义与孔孟学说及世界大同思想

    来源期刊：《湘鄉文獻》第2卷 第1期　 作者：周世輔 　出版时间：1985-12-20
    关键字： 民生主义 孔孟学说 世界大同 经济思想

    今天我在中韩学者会议席上，希望兄弟之邦中韩两国，共同发扬孔孟学说，共同发扬民生主义，共同携手前进走向共有共治共享的大同世界！[1] 游于艺之艺可释为艺术，也可释为六艺，此处姑以艺术释之。[2] J.Iinbargen可译为丁伯根，为国际著名学者，第一届经济学诺贝尔奖金得主。著作甚多，如「经济政策」、「计量经济学」等，皆其成名之作。[3] 林白乐敎授（ProfessorpaulM.A.Linearger）美国人，其父林百克为 国父老友，他自己

  • 文章談做人

    来源期刊：《东安文献》 第17期　 作者：蔣榮森　出版时间：2003-01-01
    关键字： 做人哲理 散文漫谈 孔孟之道

    有關做人，一般人不外兩種解說，一種是具體而微，人皆有之，易行易懂，三言兩語，說得淸楚明白。那就是男歡女愛，父之精，母之血，合成愛的結晶，十月懷胎後，呱呱墜地，五官端正，四體齊全，易養成人，就叫做成功的「做人」了！另一種「做人」的說法，卻很抽象，包羅無窮。做人成功，則流芳百世。做人失敗，則遺臭萬年。他包括從孩童起，成長、習性、求學、習藝、就業、敦品、勵行，作爲、成效，與福國利民的關係，名節榮辱，甚至於「生死與之」，都在「做人」的範圍。余幼無知，不明事理，不...

  • 文章一，从孔孟的命运说，谈到人的取向

    来源期刊：《東安文獻》 第3期　 作者：張漑　出版时间：1989-01-01
    关键字： 孔孟“命运说” 人之取向 修身明德 为生民立命

    孔子五十而知天命，他被匡人圍困的時候，說：「文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者，不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？」又說：「道之將行也與？命也；道之將廢也與？命也。」又說：「不知命，無以爲君子也。」孟子直承孔子之道，說：「莫非命也，順受其正，是故知命者不立於巖墻之下，盡其道而死者，正命也；桎梏而死者，非正命也。」又說：「壽夭不貳（作疑解），修身以俟之，所以立命也。」聖賢之所以安身立命，不怨不尤不懼的精神，於此可見。而荀子、墨子、王充均有非命之...

  • 文章讀史感言

    来源期刊：《东安文献》 第16期　 作者：蔣榮森　出版时间：2002-01-01
    关键字： 史话 历史人物 尧舜 孔孟 老庄 诗词

    榮森先生，是本縣才華出眾文豪。年登耋耋，勤研史學，非等閑人耳。在軍中曾任第九師政戰主任，其時郝柏村上將軍當師長，袍澤情深，倍受人尊重。曾任外島中學校長多年，為一允文允武長者，是薛伯陵上將軍得力助手，薛上將軍回憶錄，我們這位大文豪，參與編纂，撰寫文稿，洋洋大觀，令人景仰，其治學精神，是「讀到老，學到老」，每日廝身於書卷中，求其快樂人生，是爲後進者法，亦是我東安人，引以為榮。編考謹識。

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