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同鄕梁興詩子（弟）女情形調查表同鄕谷振基子（弟）女情形調查表同鄕谷振基子（弟）女情形調查表同鄕彭學影子（弟）女情形調查表同鄕孫耀美子（弟）女情形調查表同鄕張鳳儀子（弟）女情形調查表同鄕李慶君子（弟）女情形調查表同鄕孫英善子（弟）女情形調查表
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现在一般人认为「孝道」，就是只要能够养活父母亲，给他钱、给他吃住，打发他们就可以了。我们家中的家禽、狗、猫都能得到饲养，若是奉养父母不存孝敬、孝顺的心，那养活爹娘和饲养家禽又有甚么不同呢？为人子女者应该除了供应物质生活外，更要让父母亲拥有富足的精神生活，享受儿孙承欢膝下的愉悦，尽量尊敬他们、顺从他们，让他们在有生之年得到眞正的安慰与欢乐！
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（本刊特訊）教育部七十九年公費留學考試，在十一月放榜，在錄取的一百餘人中，有六位福建籍男女青年榮獲上榜，他們都是學有專長、奮發向上的八閩子弟，即將分赴美、德、法等國繼續深造，為國爭光。他們的名單是：楊開煌——福建福州人，四十六歲，政治大學東亞研究所博士班畢業。現任東吳大學副教授、兼中國大陸研究中心組長，考取博士及研究公費留學政治學門，即將赴美國留學。張東生——福建雲霄人，三十四歲，先後畢業於中原理工學院工業工程系、成功大學工業管理所碩士班、工業技術學院工...
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□晉江雜誌特派員幼竺報導□厦門鄕親許金聲、曾仔招賢伉儷，於九月十六日下午假台北市重慶北路名城大飯店（一、二、三樓餐廳，爲令長男玉龍鄕親舉行盛大的結婚典禮，新娘是韓國成甲年先生長女公子賢淑小姐，親友前往道賀者近千人。本來，禮堂設在二樓，容納六十席，在一樓另備二十席，後來，親友越來越多，乃在三樓再加酒席。新郞和新娘是在美國相遇爲友，進而論婚，郞才女貌，堪稱璧人。
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怎樣管敎孩子？這實在是每個做父母的感到困難的一件事，不知該在什麼樣的情形之下，才能毫不憐惜，適時地給他一頓「敎訓」，因爲每個孩子有每個孩子不同的個性，做父母的也就不能用同一種管敎的方法；有些孩子的個性是溫順的，那麼，不管是父母或師長，都同樣的可以少操心；但是有的孩子，性情頑劣，做父母的想盡辦法，也無法使這頭小野馬馴服，這的確是一件使父母、師長感到困擾的事。說到對孩子的管敎，這應該從幼兒時開始，在生活習慣上給他一個正常、合理、良好的安排，任何事情在經常的訓...
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本刊特稿）沈智慧是一位杰出的军眷子女。她回忆说，民国五十年十一月她家搬到台中县淸水鎭，住在军官眷舍内。在屋外有一大片空地，母亲经常带着我们一起投入「垦荒」工作。童年生活从小学到高中几乎一成不变，每天上午四点半钟以前起床，到菜园摘取靑菜淸洗，并准备早餐、协助爸妈将菜送到菜市场卖。下午，放学回家以后淸洗猪舍和鸭粪，并且烧饭、洗衣服，假日，到菜市场协助妈妈卖菜，这种生活的磨练，使她茁壮、坚强。半工半读·投向报业民国六十五年九月，沈智慧考取文化大学夜间部市政系
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台北市林森县同鄕会为协助会员子女就业，曾订有工作计划，分期进行。据悉：第一期将先擧办「随车服务员养成班」造就「游览车服务员」等人才。为期两个月，学成后，再为介绍职业。凡同鄕小姐（非会员亦可）初中以上华业，身高一百五十五公分以上，口齿伶俐，仪容端庄有意从事上项职业者，于本（八）月底内，持证件及相片两张向本会（内江街八号）登记，听候通知开课。
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□晉江雜誌特派員幼竺報導□南安蓮塘鄕陳俊賢敎授，現居台北，爲人隨和，人緣甚佳。令三女公子怡旭小姐訂於四月十三日于歸，新郞爲淡水林良應先生之長男明勳。陳俊賢鄕親人際關係甚廣，平時多爲親友同鄕排難解紛。令三女公子于歸，自當有一番熱閙。陳怡旭小姐大專畢業，曾於今春前後參加台視五燈奬，獲得土風舞五度五關奬云。
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无可奈何，还好二儿子很孝顺，眼见母亲的辛劳，自国中毕业后即外出工作，帮助母亲让哥哥一路唸上去。现在阿菊都已六十好几了，却仍舍不得放弃每天打扫刷洗的工资，她认定金钱才是唯一安全感的来源，那苍老失神的面容中，有多少难懂的沧桑啊！她不明白，为什么受了高等教育的大儿子反而没有二儿子的孝心呢？阿菊为家庭子女奉献一生，到头来人老了、丑了就这么被嫌弃，养儿真能防老吗？孝顺不是做人的最基本道理吗？有高深的学问却没有一点伦理观念，我们的教育是哪里出了差错？
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现在是个权力泛滥的年头，多少人崇尙权力追逐权力。芸芸众政客为权力鬪得六亲不认数典忘祖，但求本身私利不管别人死活！以拥有权力为无上的光荣；玩弄权术为最乐。小市民们日常最易见到的是有许多公车司机玩弄权力，他可以过站不停，不让久候的乘客上车，歧视老年人，突然来个急刹车，……眞是「人心太坏」。这种个人权力论的思潮也进了一般家庭，身为人父人母者过分执着于传统的父权，以威权来管敎子女。以大人的观点来判别孩子们行为的是非，于是动辄责骂殴打，不肯耐心地用爱来敎育，和平
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