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本会常务理事兼文献委员会搜集组主任王可富大律师对于法学造诣极深并著有「法律常识丛书」一册对于「婚姻之意义」述之甚详谨择录其原文一段如下：从婚姻制度说起婚姻是男和女之间的共同生活关系，由于人类在不断的绵延，各种关系也频频发生，这些大都由婚姻关系而开始，因此，婚姻形成了一种制度，而这种制度，必须藉法律来保障，所以婚姻成为社会组织的基础，也是亲属团体的渊源。从表面上看，婚姻祗是一个男子和一个女子嫁娶的配合，但实际上，更是男女双方精神上和道义上的约束，也可以说是
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夫妻是緣的結合，在人生旅途上，應特別珍惜。記得芙蓉花開的季節，我與雲卿結褵，那已是四十九年以前的事了。每年農曆十月十九日這一天，我們不論在天涯海角，總是相偎相依慶祝這最愉快的一天。結婚四十八年紀念，雲卿已病患肝癌，人也消瘦多了，可是她仍無懼病魔，苦中作樂，我們相愛更深。誰料到二十多天後，她竟撒手塵寰，昇西以去呢？今年——一九八四年我們的四十九週年結婚紀念，卻祗賸下了孤單的一個我，囘首前程過去種種的濃情蜜意，眞是再囘頭已百年身，而此恨綿綿無盡期了。所以我希...
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先父諱榮昌，字華軒，與祖母許太夫人孤兒寡母相依爲命。祖父夢齡公，英年早逝，祖母治家嚴謹，教子有方。刻苦節儉，由曾祖父遺產平分八分之一的四十畝田，不到五年光景，變成了兩頃多地，也從老西庄遷居到新東庄，新建兩棟兩層樓房，兩進四合院，當時成爲大吳庄的首戶。父親幼讀私塾，後進豐縣城裡文廟小學，繼在山東濟寧第四中學完成初高中。讀書期間，酷愛文學、書法，長篇古文能背誦者，不下百篇，敬師長，友同窗，深得佳評。就在四中將要畢業的那年春天，祖母偶得急病，病危，還特別交代：...
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光陰似箭，日月如梭，時光之易逝，眞如白駒過隙。轉瞬之間，薛姑丈病逝已六週年了。早想寫點追悼與懷念的文章，奈不學無術，胸無點墨，遲遲未敢下筆。因爲薛姑丈與孫表姑玉俠女士，對我之照顧與對同鄕之禮遇，實筆墨難以形容，不顧掛一漏萬之虞，而眞心誠意寫出，以彰其德。薛姑丈服民先生與孫表姑玉俠女士，兩夫婦爲我流亡來台後，在擧目無親的情況下，最早聯繫到之尊長，也是對我最恩深義重之親戚。我服務於雄獅野戰醫院時，每隔幾個星期，都去看我與幾位同鄕。我調國防管理學校受訓時，因伙...
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侯儀鄉長，侯莊人，在台從事教育工作多年，爲人隨和，熱心同鄉聯誼會務，年逾古稀，健康一如壯年，仍抱獨身主義，日前返鄉省親，紅鷥照命，經友人介紹認識青島市籍的蓋小姐，人如其姓眞不是「蓋」的，貌美、端莊、賢淑，身材高佻，難怪侯老師整天笑眯眯的，不亦樂乎！侯、蓋兩府聯姻，已經完成登記結婚手續。今年（九一）九月九日攜眷返台，讓我們共同祝福這對美滿良緣。正是「堂上琴瑟看並蒂，天邊鴻雁聽和鳴」
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吾儿：结婚——是人生大事，爷爷奶奶结婚（民国四十三年八月十四日）迄今（民国九十七年）已长达五十四年，超过半个世纪，爸妈结婚（民国六十九年二月二十七日）迄今亦已达二十八年，不是说「散」就散，说分就分的！当你们一旦面临婚姻抉择时，就要冷静的慎思慎行！仔细的考虑婚姻生活的共处与结婚对象的个性、志趣与主、客观因素！尤其是在「第一次」选对象！结婚是男女双方两情相悦！千万不可一厢情愿、牵就对方。婚前，宁可睁大双眼用「放大镜」、甚至用「显微镜」看清对方，免得婚后才
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献鴈，以期夫妻之情眞意切，而贞守不阿。这一说法，似不无道理。至六礼中的每一种礼，都有一定的作法。玆因相沿日久，且社会多有变迁，其中失传之处甚多。至于吾萧家鄕的婚礼，大体上还保持着六礼的精神，而实际上有些加以简化，有些加以变化了。玆分别述之于后。一、提媒「提媒」，是介绍婚姻的第一个步骤，是普通的说法，是古代的所谓「通言」，也就是六礼中的「纳采」与「问名」。过去没有自由恋爱，男女婚姻，皆成于「父母之命」，与「媒妁之言」。媒人是先就男女双方的条件，加以衡量，认为
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出来的。由此可知夫妇关系的重要，所以古圣先贤深知这种道理，而肯定的说，君子之道，造端乎夫妇。夫妇关系，既然如此重要，所以在婚姻的结合上，须切实注意的，是要愼选、要善处、要持久。然后才能算得美满的姻缘，而为幸福的夫妇。试观当前的社会现象，我们可以察觉到，在这二十一世纪将要来临的时代里，科学昌明了，科技发达了，物资丰富了，生活改善了，这当是人类的幸福。总括这一些发展的程度，可以说是超过几千年来的总和。但是人文生活的表现又如何呢？如以人伦的观点而论，在很多地方已显得君不君、臣
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蕭先生名淑輝，別號良飛，幼承庭訓，喜愛文學，善攻小品，閒暇時尤喜與同好三五，共研河南梆子，對此頗有心得。先生出生於鄕村，家道小康，世代耕讀傳家，其夫人爲縣內敎育科長〇〇〇之名媛，知書達禮，與先生同執敎於家鄕國民小學，肩負百年樹人的神聖工作，婚後感情彌篤，相敬如賓，生一子，名東僅數月，即於三十七年冬，因時局惡化，忍悲離家。當時人心惶惶，徐州外圍吃緊，在動亂中，加入國立濟南第二聯合中學，隨校播遷至湖南衡山縣霞流市李家大屋，過着流亡生涯。入伍訓練之後，因志趣不...
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我国嫁娶之礼，由来己久，旧时的礼法，男三十而娶，女二十而嫁，男子二十而冠，有为父之端，女子十五许嫁，有适人之道。据此可知，旧时男女之婚龄，男在二十至三十之间，女在十五至二十之间。男婚女嫁之礼法，都是承袭旧时的六礼。六礼六礼即是婚礼，要经过六道手续：一、是纳采：男方请媒人，带简单礼物，向女方求婚二、是问名：询问女方的名字，和出生年、月、日、时。三、是纳吉：女方答应后，男方备送礼物，表示缔结婚姻之好四、是纳征：男方再准备厚礼送女方，藉以巩固婚姻。五、是请期
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