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  • 文章明鄭臥龍

    来源期刊:《福建雜誌》 第13期  作者:陳永華  出版时间:1984-07-01
    关键字: 天地会 反清复明 开发台湾

    淸风、草木、幽径、小溪流,陪伴着柳营鄕果毅村一处偏僻小丘上的一座看起来并不起眼的孤坟。没有柏油大道,没有特意开辟的风景,也没有广广的空地,人迹鲜至,更没有游客造访,有谁会特别注意这一座孤坟有何特别?又有几人知道,这座孤坟里面,埋葬的竟是明郑时代曾显赫一时,有「明郑卧龙」之称,天地会首脑陈永华的尸骨?陈永华,字复甫,福建同安人,世人对其一生的评价,以爱国史家连雅堂所说的最为中肯:「汉相诸葛武候,抱王佐之才,逢世季之乱,君臣比德,建宅蜀都,以保存汉祚,奕世

  • 文章淸代同治末年以前的廣西邊務

    来源期刊:《廣西文獻》 第31期  作者:黃嘉謨 出版时间:1986-01-10
    关键字: 边防建设 经济往来 天地会

    广西巡抚循例颁给;并著两广总督曁广西巡抚等将水口等关照常开关贸易,俾安南得以有无懋迁,渐臻饶裕。于是广西的边关贸易复旧。嘉庆年间,改安南为越南国,原有的广西边禁与边界贸易,大体仍维旧制,直至道光季年以后,局势渐形转变,边患随而发生。二 天地会党的兴起及其南窜天地会的组织与活动,相传始于淸初康熙年间,以宣扬反淸复明为宗旨,初时以闽台地方为中心,后乃陆续向各方传布。淸廷以其谋为不轨,自始即视为叛逆,律定罪在必诛,历经谕命地方官府严行防范,随时缉捕惩治。此项谕令虽见效

  • 文章誰燒了少林寺?

    来源期刊:《中原文獻》第20卷 第9期  作者:莊吉發 出版时间:1988-09-30
    关键字: 少林寺 天地会 嵩山 河南文物

    我国到底有几座少林寺?究竟是谁烧了少林寺?河南嵩山少林寺,从南北朝以来,号称天下第一古刹,天下功夫出少林,甘肃少林寺、福建少林寺、河北少林寺,都是嵩山少林寺的分支。嵩山少林寺白衣殿壁画描述十三棍僧救秦王的故事。传说唐太宗李世民为秦王时,和僭号郑王的王世充作战,少林寺武僧昙宗、志操等十三人下山助战,逼降王世充,立下大功,唐太宗论功行赏,封昙宗和尙为大将军,赐地四十顷,诏立僧兵五百名,容许和尙公开习武。后世流传的天地会文献,敍述清初僧兵退敌的故事,其情节颇

  • 文章淸代广西的天地会

    来源期刊:《廣西文獻》 第23期  作者:李振英 出版时间:1984-01-10
    关键字: 天地会 发展历史 组织结构

    壹、天地会的起源追溯天地会的起源,可从叁方面来敍明:一、天地会的名称天地会的名称有好几种,普通所称的三合会、三点会、添弟会等,都是它的别名,后来的淸水会、匕首会、双刀会、钵子会、吿化会、小红旗会、小刀会、剑仔会、哥老会、致公堂等,都是它的分支。但它原来的总名,对外则称天地会,对内则自称洪门,洪门是它原来的名称。何以叫做洪门?因明太祖年号洪武,故取以为名。二、天地会名称的由来及其宗旨会员入会时,须跪拜天地立誓,指天为父,指地为母,这种跪拜天地的仪式,就是

  • 文章在桂平建國號大成的鎮南王陳開

    来源期刊:《廣西文獻》 第58期  作者:潘柱材 出版时间:1992-10-10
    关键字: 天地会 反清复明 镇南王陈开 建国大成 太平天国

    太平天国洪秀全既克江南,奠都金陵,即秘密遣使回粤运动志士响应,盖亟欲谋断淸军财源物资与兵力的接济,亦图自获资源,兼得通海之路也。至是天地会首领陈开,首先纠党响应,于咸丰四年五月在广东佛山揭竿起义,但却宣言为明报仇,蓄发易服,头裹红巾。李云茂(史藉均作文茂、实误),陈显良、甘先、何紫海等纷纷起义响应。六月、陈开、李云茂等三路大军围攻广州,西路自石井来,直接佛山,北路自江村来,东路自燕塘来,其中陈开以十余万众竭力由佛山冲出,进攻广州。一时广、肇、惠、韶州诸府

  • 文章永春地方 掌故(續)

    来源期刊:《永春文獻》 第11期  作者:許潔泉 出版时间:1973-12-31
    关键字: 天地会 永春县趣闻 云龙桥 雨亭

    洪門會在永開山新編軍第一軍譚曙卿所屬駐福州部隊被十一軍(後改編爲十九路軍)陳銘樞繳械,尤賜福所部第三營駐防竹畸,聞變卽緊急後撤至永泰邊界,入德化東區,轉進永春,全師而返,尤亦於福州化裝脫險歸來,除原留守永春之涂飛龍一營外,幷將收藏武器起出,加以擴編,尤部勢力仍相當雄厚,故能繼續獨霸永春,論功行賞,以第三營第一連連長劉如山升任永春縣長。假使尤能將所部加以整訓,靜觀世變,待時而動,未始不可爲,詎知尤忽動組織幫會之念,以鞏固其勢力,向南安羅致洪門一批老師(亦稱...

  • 文章洪门天地会发祥地诏安

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊3  作者:陳應彭  出版时间:1996-01-01
    关键字: 洪门天地会 发祥地考证 福建诏安

    洪门发祥地在诏安一九九三年冬,笔者再次返回故鄕福建省诏安县,会见外甥谢继东。继东曾任诏安县志办公室副主任、漳州历史学会理事,对我诏安历代文人、地理、民俗硏究极具权威。他说近正襄助北京中国社会科学院世界宗敎硏究所硏究员、前德国海德堡大学客座敎授、国家级学者罗炤敎授进行天地会起源的硏究。罗炤近年潜心硏究天地会早期历史,足迹遍福建省的泉州、莆田、仙游、漳州以及粤属惠州,多次到漳南之诏安、云霄、东山等县,往返实地调查,终于肯定地查出影响世界各地华人的民间社团

  • 文章淸代广西的天地会(下)

    来源期刊:《廣西文獻》 第24期  作者:李振英 出版时间:1984-04-10
    关键字: 天地会 活动内容 历史评价 外界关系

    肆 广西天地会与太平天国革命太平天国于道光三十年(民前六二年—一八五〇)十二月初十日,在广西桂平县金田起义,导致太平天国革命的爆发,最主要的因素,固由于鸦片战争的影响,满淸政府厉行专制高压的政治与农村经济及社会秩序发生重大变化,实则是民族革命之必然发展。太平天国是受天地会号召反淸复明的民族意识的影响,承袭天地会的传统及其势力,而进行反满的革命运动。天地会与太平天国的关系,是密切的。何以见得?请看下面的敍述:一、「淸史稿」的纪载:「淸史稿」洪秀全传内有云

  • 文章洪门天地会发祥地诏安

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊4  作者:陳應彭 出版时间:1996-04-01
    关键字: 洪门天地会 发祥地考证 福建诏安 道宗禅师

    年甲寅(一六七四年)四月下旬,蔡禄突遭淸廷惨杀。道宗于七月中旬到高溪庙(今属云霄县)做盂兰盆会法事时,听到蔡禄噩耗,新仇旧恨,齐涌心头,即藉法事为万礼、蔡禄等难兄弟超度,并于七月二十五日聚徒揷血盟誓,公开了天地会活动。又收容南少林寺逃亡至东山古来寺的僧众,组成骨干分赴各处活动,己则由长林寺迁至凤山寺挂单,并将凤山寺更名为报国寺以用寄心复明隐志。从此,以道宗和尙坐鎭诏安凤山报国寺为中心,以东山观音堂、云霄高溪庙为据点,而八闽两粤的天地会活动网于焉形成。康熙十四

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