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二十世纪三四十年代，说起东山李毓蒙，瑞安乃至温州是无人不知无人不晓的。李毓蒙一九一六年研制成功弹棉机以后，弹棉机工厂很快在长江南北大小城市出现。他出身贫寒，仅读过两年蒙馆，他在实践中更感到文化的重要。当他事业有成时，就想到办学。抗战时期，他在家乡东山创办了毓蒙小学。毓蒙小学办在东山上埠的天后宫。拿现在的话说，是一座「希望小学」，是一所所有的学生不用交学杂费的学校。解放前能做到这样是多么不容易啊！我是一九四五年进毓蒙小学读书的。天后宫是神庙，天后就是女海神
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（作者：曾任同安縣文化局長、宗敎局長，個人事蹟入列「中國當代藝術界名人錄」）。
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看到妈祖庙，连「妈祖」这个称谓，也没听到过。妈祖原是福建莆田的林默娘，升天后曾受朝廷敕封为「天后」。笔者在家鄕时所知道崇祀妈祖的庙宇只有两处：一是上海乍浦路的「天后宫」；一是我的故鄕奉贤；在城外东南角钦公塘下，也有一座天后宫。我们都称它作娘娘庙，庙宇很小，香火也不旺，好像很少有人去烧香膜拜的。浦东很少妈祖庙，在沿海一带却有不少的「施相公庙」，我们浦东人对彫塑的神佛都称为「老爷」，所以也有称之为「施老爷庙」的。顾名思义，施老爷庙供奉的主神，是一位姓施的老爷。我小时候
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庙宇多由民间善男信女集资兴建，其规模最大者乃东门外柳江边的天后宫，建庙之初，财物奉献最多者仍为柯苗子族中人士，柯氏原藉闽南，闽人崇拜妈祖，故此庙为尊重闽粤移民意见，庙中遂供奉妈祖娘娘，并定名为天后宫，香火鼎盛亦如台湾北港的朝天宫，柳人不称妈祖，尊称天后婆婆，多数闽南移民则称林姑婆，表示更亲切望多蒙保祐，庙门前悬付并不普通的对联，上联为：「云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散」，下联为：「水长长，长长长，长长长流」。联上既不加圈点，当时更无注音符号可资旁注，一般人颇不
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我生长的地方是一个水陆码领，所以各种寺庙，几乎应有尽有。又因外省移民的众多，自然有了以寺庙为中心的同鄕会馆。福建移民带来的妈祖，尤遍于临水地带。我儿时游过天后宫，看过一些迎神谢神戏，也看过那些应景应节的火树银花。记忆中的天后宫，除祀奉「天上圣母」正神外，还有从祀的千里眼和顺风耳。据说后两神是很能明察人间善恶的，因其具有无远弗届的法力。依照勅封天后志所载，天后林默娘在二十三岁时，由乡民的恳请，惩治了湄州西北地方的妖怪千里眼和顺风耳，使其投降，归伏正敎。可是
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现新浦区政府身底原是一座大庙，叫天后宫，于一八九二年（清光緖十八年）由当地人士刘振家、刘振鼎倡议，得到刘氏兆垣、际台、际贡，周氏怀钧、庆昭及鲁商林氏干一、栋臣等人的赞助，开始兴建。当年建成正殿（后殿），塑起天后娘娘的神像，第二年建成两厢，第四年建成前殿，后连续建成戏楼、围墙，到了一九〇一年（光緖二十七年）形成了一整套蔚为壮观的庙宇。这座天后宫的兴建，是与新浦的发展有联系的，乃因“新浦据蔷薇河下游南岸，上沿沭河，为运河尾闾，河流所及之，土货泛而至矣。渤海
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十一月廿六日，同乡会青年励进社举办自强旅游活动，目的地彰化鹿港天后宫及花坛民族文化村。参加同乡共计四十六人，最长者为八十三岁之张我佛乡长，最小者有两位七岁小弟弟，说得上是四代同游。上午七时一刻自台北国父纪念馆出发，经中山高速公路先往鹿港，参拜天后妈祖。车行途中，李珊玮乡长与导游黄小姐不断轮流或对口歌唱，如需男声，则由青年社陆社长幼为乡长客串，歌声嘹亮婉啭，已具职业水准。陆小坡乡长唱出六十余年前老歌「吹泡泡」，张我佛乡长清唱「法门寺」花脸刘瑾、字正腔圆，均
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，建于一九八四年，位于营业大街左侧，为一面积达四万余平方公尺的仿古建筑群，俨若一座城堡，四面设「振两门」、「兴歌门」、「中圣门」及「华腴门」四座城门，其中首字合成「振兴中华」。四门相通连成十字街，网罗全国各地佳肴计有百余家，为中国当前最大的新型食品市场。古文化街指的是以天后宫为中心的宫北大街与宫南大街，北抵东北角，南至水阁大街，全长五八〇公尺，宽七至八公尺，除天后宫前的戏楼及两端街口的牌楼为清代大式建筑外，其余的百余家商店全仿清代民间小式店舖建成，一律青墙红柱
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天后宫，又名妈祖庙，原名天妃宫，座落于风景秀丽的庐山马尾水景区中。马尾水地处庐山北部、吴楚边关，原星子县与九江县分界地，北山登山公路穿境而过，是很有名的，古老的地名。民间有俗语说：「不到马尾水，不知庐山美」，名不虚传。这里是避暑胜地，在十九世纪五十年代，外国人在这里建别墅群，中外人士称此地为「世界清凉之地」，有奇异的天花井山峰，有忽「左」实「右」的、不知所在何处的龙门大壑迷宫，有道教鼻祖老子恩赐的「神仙椅」和不可辨认的「天文古字」，有举世无双的清代「瓷碑
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海属古老的城镇都有同族大姓。海州初有沈、杨、谢，后又发展为殷、葛、沈、杨、谢。板浦有汪、程、许，后又添上散丁、碎徐，南城有古财主江、杨、武之说，中正的龚、吉、李、俞被人谐音戏称为公鸡鲤鱼等等。（中正也有乔、骆、龚之说）新浦则不然，无历史沿袭下来的同族大姓，可能是因其只有百年发展历史的缘故。新浦从浅海、海滩、盐圩、村落，最后发展成城镇。直至清光绪十八年（公元一八九二年）兴建天后宫才象征著新浦的兴起。那时，也仅仅是老大街（今民主路）从西艞头到天后宫一段较为
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