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加拿大雁种。加拿大雁，对气温敏感度不大，有时深秋来了，来年春暖花开，忘记了回家，就在美国本土水塘中定居下来，生育下一代，到了炎夏，水塘干涸，它们才兴起不如归去之感，好在飞越纽约州，过了尼加拉瀑布，就到了老家。加拿大雁起飞时，总是成双成对，一个雁群，至少十多只，细数一下，总数一定是偶数，在水塘沙滩上，总是两只一组，觅食或是休息，形影不离，做到双宿双飞的境界，社区原是一处台地森林（Terrace Woods）地形，砍去台地内部树木，开辟马路，兴建房屋，社区外围，还是
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荻花楓葉蔚藍天，林外荒山斷復連。陣陣鳫群穩穩去，從容閒步到籬邊。
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无奈的结局，凌城十天四集，我集集必到，满街人头钻动，两旁叫卖声不绝于耳，热闹非凡，可理发，可洗澡，可听书，秋末时短，不知觉间，艳阳西斜，约二三老友旧识，步入饭馆，品尝家乡美味，夕阳西下，食足神饱，周身愉快，漫步又回到大陆原有的家。十一月初旬，正是秋末冬初季节，午间艳阳高照，气候温和，早晚略显寒意，必须加衣。一天午后四时，我与家族几人，正围坐院中喝茶聊天之际，忽听头上东北方有「咯」、「咯」鸟鸣声，我抬头对望，见有一群大雁，约有四十只，向我飞来，排成
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表示追悼这一代伟人。三、玄奘译经处谈到玄奘的遗迹，在他去西方取经的沿途，所过之处，虽然也曾有不少的传说；但多湮没不彰。因为他囘国后，留在长安（今西安）最久，倒是在这里却有许多可考的遗迹。最著名的，就是他译经的地方——「慈恩寺」。慈恩寺，在今西安南郊，离城约十余里，它原是隋代的「无量寺」；后来唐太宗为其母文德皇后祈福，加以重行修建，因乃改名为慈恩寺。玄奘便在这里从事翻译佛经工作，所以寺内现尙遗有三藏椅和三藏砚等古物，弥足珍贵。寺中还有一座远近知名的「大雁
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编者按：易君左先生为当代文学家、诗人，驰誉宇内，游慈恩寺「没有登临」大雁塔，并说「实际上现在也不可登临」。使编者忆起了一段往事。民国二十一年旧历正月十六日，値慈恩寺庙会之期，编者偕友往游大雁塔，曾上临塔之顶层，见每层均供佛像，四壁均遍嵌石碑，时在午前，游人尙不拥挤。不意午后游人及香客云集，一时寺院人山人海，争欲登塔，扶梯拥塞，上不能上，下不得下，卒将某几层木造扶梯及楼板挤垮，致发生跌死及压毙二十余人之惨剧。君左先生二十四年往游未能登临，可能其时扶梯及楼板
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偶讀王勃滕王閣序，至「雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」句，不禁憶起少年操舟捕雁之歷歷往事，恍如隔昨，回味無窮。余生於鄱湖東岸——蓮湖，距芝城二十里，山環水繞，景色四時不同。春則柳綠草長，魚躍鳥飛。夏則波濤壯闊，帆影上下。秋則蓼紅蘋白，平沙落雁。冬則蘆荻飄花，魚樵互唱。而一年好景最是深秋雁來時節，使萬頃碧波，平添一番生趣。雁爲候鳥，亦名「鴻雁」，鴻與雁實有分別，鴻俗稱天鵝，嘴尖毛白，大者重卅餘斤，喜棲宿沙洲，所謂鴻飛遵渚，雖屬同類，但不與雁爲伍。而雁嘴扁毛褐，重三...
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觀「秋山載鶴圖」寫意生公說法世無儔，舌粲蓮花石點頭。安唸佛經求福報？學臨碑帖作禪修。畫圖逸墨飛雲氣，山水光波載鶴舟。松下撫琴鳴古木，岩前策仗步高丘。六朝僧侶稱龍象，五代衣冠重錦裘。貝葉香飄天竺外，荷塘蕭瑟一池秋。與廣公和尚談禪二律沙門叩問祖師禪，曹洞宗風一脈傳。身後功名青草露，眼前富貴碧雲煙。法華意旨菩提道，般若心經渡世船。不厭紅塵思淨土，自求多福老林泉。又千經萬法一心田，自性皈依九品蓮。枕上風情隨夢醒，詩中意象待言詮。善行即證辟支果，妄念難登兜率天。修...
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不落人后，荣登华山着实令人佩服！祝福他百岁人瑞之年，同来此山为他庆贺，寿与天齐，与山同寿，儿女等切切期盼之愿也。匆忙下山，驱车兵发西安市，临潼区、夜宿临潼饭店，用餐急如星火，赶场华清池，远远望见人山人海涌入其中，只为观赏，李隆基与杨玉环的爱情诗篇（长恨歌）表演。其情节，鄢陵杂志二十三期，姚君佩另有佳作槪述。本文不再重复，歌舞剧确实好看吸引观众，然而票价每张人民币二百五十八元。亦很好看。亲临慈恩寺 仰望大雁塔首先表一表三藏法师其人传略，法号玄奘，俗名叫陈袆。是长安
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大雁塔位于西安城南的慈恩寺内，最初称为慈恩寺塔，中唐以后，「雁塔」一名才渐渐在文献中出现。慈恩寺塔被人称为雁塔，源自一则佛敎典故：相传在印度的一座小乘寺庙中，一天，负责炊事的僧人买不到「三净肉」（未见其杀，未闻其杀和不为己杀的肉），正在着急，忽然有一羣大雁从头顶飞过，僧人便仰天开玩笑说：「今日憎供有阙，摩诃萨埵宜知！」说毕，领头的大雁应声而坠，摔死在地。众僧大惊，互相传吿说：「此菩萨也！我曹何人，敢欲噉食！」立即修建一座高塔，将大雁埋在塔中，并命名为
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有一天傍晚远方的大雁囘来了那边已有了风雪淸秋的梧桐随风这里栖满了候鸟淡淡的月亮挂在树上透明的你在湖边小径走过蓝蓝的夜有些朦胧雾一般的忧伤飘过草地诗人在你不远的地方白浪于故鄕。
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