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您搜索的关键词：大禹治水共返回5条记录

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  • 文章（鄉情報導）黃河明珠—三門峽

    来源期刊：《河南同鄉》 第99期　 作者：李永生提供　出版时间：1998-07-03
    关键字： 三门峡 黄河 大禹治水 自然资源

    相传大禹治水，用神斧将高山劈成「人门」、「鬼门」、「神门」三道峡谷，三门峡因此而得名。三门峡所在的黄河中游地区是中华民族的发祥地之一。随着万里黄河第一坝—三门峡水利枢纽工程的建设，在这片古老的土地上崛起了一座新兴工业城市—三门峡市。三门峡市以其悠久的历史、灿烂的文化、秀丽的山川和丰富的资源为特点的这一「古都新市」被誉为镶嵌在黄河岸边的一颗明珠。优越的地理环境三门峡市辖三县（陕县、渑池县、卢氏县）、二市（灵宝市、议马市）、一区（湖滨区），总面积一〇、四九六

  • 文章古今水利歷史掌故

    来源期刊：《中原文獻》第30卷 第2期　 作者：王宜忠 　出版时间：1998-04-01
    关键字： 水利典故 史料研究 大禹治水 刘鹗年谱

    教授慧眼这一关，那就不得而知也。一、大禹治水此书，是一部水利史，据史书禹贡篇载：「禹别九州，随山濬川，任土作贡。」九州为：梁、雍、豫、徐、兖、青、冀、扬、荆，系以天然形势为分野。查九州中「雍州」之土原为上上，「扬州」之土为下下。数千年来，因为西北黄土高原，尤其是秦、晋及豫西一带，表土冲掉，童山濯濯，肥沃之地，变为贫瘠而泥沙下输，豫省首当其冲，亦首受其害，盖由来久矣。「扬州」原为卑湿多水之区，经历代列祖列宗胼手胝足，分别导入江、海，从此水有归宿，地不淹没，水道

  • 文章大禹腳下許師魂

    来源期刊：《鄢陵雜誌》 第18期　 作者：曹學堂　出版时间：2003-01-01
    关键字： 乡村教师 方山之游 无私奉献 大禹治水

    曹學堂鄉長這篇佳作，已載許師校刊，無意發表。內容真實，讀之動人，特予抄錄，分饗讀者。 —編者—

  • 文章河南先哲·聞人·古蹟·植物槪述

    来源期刊：《河南同鄉》 第20期　 作者：趙正朝　出版时间：1979-01-03
    关键字： 嵩山 神农氏 黄帝 仰韶文化 大禹治水

    称为辛氏，都于毫，在今河南偃师县。巢父、许由、二高士、尧以天下让之均不受，隐于河南登封箕山。舜封禹于夏，在今河南舜县。舜封其子商均于虞城。禹王台在开封演武厅之南，台下室内，陈列大禹治水工具，实禹治洪水，足迹遍于赤县神州，而八年于外任水利工程师，三过家门而不入，眞所谓「茫茫禹迹，画为九州；披星戴月，栉（质）风沐雨」是也。大禹治水吿成，理龟负文列于背，有数至九，禹遂因而第之，以成九畴。其文戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，而五居中。按汉书五行志言，周书洪范

  • 文章説道统

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第8期　 作者：羊牧　出版时间：1981-08-30
    关键字： 道统 孙中山 三民主义 尧 舜 圣贤明君 禅让 大禹治水

    欣然向化，而国以治，夫子赞曰：「巍巍乎，舜之有天下也，而不与焉。」二圣之德，如天无私覆，地无私载，长养万物，功成而弗居。尧舜之世，为中国政治之黄金时代，二圣德配天地，当之无愧。大禹之时，天下滔滔，洪水为患。大禹治水，夙夜忧勤，三过家门而不入，以其「思天下有溺者，由己溺之也」。后稷敎民耕稼，栉风沐雨，劳力劳心，以其「思天下有饥者，由己饥之也」。文王之时，仁德广被，二分天下有其二；武王伐纣，胜残去杀，以三千虎贵，克亿万之师，解民于倒悬，拯民于水火。和商汤放桀

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