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一、国父孙中山先生组织大本营于桂林:民国十年十二月四日,孙大总统抵桂林视师,整理军队,组织海陆军大元帅大本营于皇城内独秀峰山麓的旧桂王府,时驻扎桂林及大本营所辖之北伐军,除粤军第二军许崇智部,福军李福林部外,并委樊钟秀(一八八七—一九三〇)为豫军总司令,彭程万为赣军总司令,谷正伦(一八九〇—一九五三)为黔总司令,谭延闿为湘军总司令,朱培德(一八八九—一九三九)为滇军总司令,李烈钧为参谋长,胡汉民为文官长,当时大本营之组织情形如下:㈠文官处——以胡汉民
喜庆借座,义厝埋骼,奠祭享胙,昭雪诬蔑等等,但也为当地的宁波人提供各种商事活动的方便,尤其在通报市场、经济信息、调解商事纠纷方面,同鄕会有不可低估的作用。特别是上海的宁波同鄕会,势力更盛。淸末上海的「四明会馆事件」,形成全市性的罢工罢市,取得胜利,连操纵租界的英法帝国主义分子也奈何不得,足见其影响和号召力。所以「宁波帮」的形成与发展,和各地宁波同鄕会之间有密切的关系。上海—「宁波帮」的大本营「宁波帮」的形成,还与大上海的崛起有极大关系。上海在元明期间尙为渔港
流域的妈祖庙、天后宫共有四十二座,其中规模最大的属汀城东门大街汀江河畔的天后宫,其规模除湄州湾的天后宫外,不亚于沿海其它地方。这样汀州已成为联结外部世界的纽带,海洋文化传递到山区内地,使得处于内地的汀州再也不是封闭的天地。汀州是客家人的「根」及走向五州四海的「大本营」汀州,养育了一代又一代的客家人,又送走了一批又一批的客家儿女。宋朝之后,就是元、明两朝,汀州客家儿女以吃苦耐劳,开拓创新的精神,拓展自己赖于生存的生活空间,促进经济的发展,建设家园。由于宋代末年,战乱
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