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夏禹的问题》一节,说「余意土方当即卜辞中所常见之敌国土方。」[15]又说,「所谓土方,即是夏民族。」[16]可惜后来对这一学说,并未坚持。郭氏以土方即是夏民族,关于土方之地望,郭氏引《殷虚书契菁华》1版[17],「五日丁酉,允有来嬉自西,沚贰告曰,土方征于我东鄙,截上邑。合方亦牧我西鄙田。」说,「由此例可知沚国在殷之西,而土方在其东,方在其西。」[18]又引《殷虚书契菁华》2版[19]「九日辛卯,允有来嬉自北奴,敏婴告曰,土方牧我田十人。」说,亦国名,敏婴
在世界民族史的比较中,汉民族,以其人口众多,历史久远,典籍承续不断,文明业绩宏伟壮观,而堪称世界之最。汉民族的历史、文化及业绩,是世界上一切华裔侨胞的骄傲。每一个炎黄子孙,不仅需要了解我们这个民族的伟大与辉煌,而且需要知道我们这个民族的历史过程。这样才能明了我们祖宗的根系,更增加我们的向心力和凝聚力。本文提供的即是关于我们这个民族形成与发展的历史概说。一、汉族的前期阶段——华夏族(五帝及夏商周)「汉族」之称因汉王朝而得,但其历史却并非始于汉代,而是形成于
洛阳乃周之洛邑于夏商周三代时位居华夏之中心点,周、汉、魏、晋、元魏、隋、唐、梁、后唐、宋等朝皆建都于此,面洛背邙,气候优良,四季分明,形势险要,山岳河流,分布均衡,纵横驱驰,伸缩自如,宜于居住而为农耕,文化、科技发展理想地区。由于物产丰饶,生活平舒安康,遂发展出精致文明,为我民族文化重要发源地。同化力最文明和平之柔性方法,不是武力,而是文化;霸道武力,残暴杀戮,野蛮统治,历来短暂而不能持久,而文化的感染力才是久远的和平舒展手段。五胡之乱,虽然延续数百
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