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不到有悲哭之声和乐队之音，更见不到一束花圈和一副挽联，气氛却隆重而肃穆，只有从景行厅中的麦克风里传播出来的祷吿和唱诗的声音外肃静无譁，身历其境，顿会在心中给涌上一股悲哀，而又令人体会到气氛的祥和而严肃，这完全是一种基督徒的仪式，免去了丧礼上的繁文褥节，在这个时代里，这是値得提倡的丧礼节约措施。孔子说：「礼，与其奢也，宁俭。丧，与其易也，宁戚。」沈局长平时伉俪情深，面对夫人之丧，当然创钜痛深，飮泣而至目红，久而未消，每见戚友便紧握着手，默默无言，哀恸程度，槪可想
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内子病亡三載餘 驚聞兄長又捐軀悵望彼岸難趨奠 回顧舊蹤惟向隅北國連床原共命 申江分袂卻殊途老來相互頻通訊 今獨珍存決筆書一生勤勉九旬高壽 啓迪兒孫皆俊秀滿腹經綸萬里鵬程 永懷祖德愛家鄉李啓壽 敬輓
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喜欢坐在我的身旁，用他强有力的双手，紧握着我的手，有时谈些琐事，有时深深的凝望着我，仿佛在向我诉说些什么，我们无言胜有言，在感应中似乎觉到父亲有很多不如意事情想吿诉我，而他嘴里从来也没有透露过。如此使我更觉父亲从小在我印象中，就是不倒的巨人，坚强的壮汉。他是一位虔诚的基督敎徒，祇要一有空闲，他一定要到敎堂去做礼拜，如此使他在心灵上有了莫大的寄慰。父亲虽然有时在国外奔波，为公事而忙碌，但是他心中仍然牵挂家中的每一个人。每当从国外归来时，每人手中都有一份他带囘
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拜讀上（一九〇）期同鄕月刊賀賢權先生大作「祭祖與信敎」一文，對於信仰宗敎，我深有感觸。前不久在中央日報副刊上讀到海濤先生發表「古稀疑問」一文，再三提到老人與信敎的問題，並且說他「不相信一個沒有宗敎信仰的人而能在朝不保夕的心情下久存的。」我今年七十五歳，已邁入古稀之年，從出生到今天，沒有信過宗敎，但也從不知道什麽叫朝不保夕。與老伴相親相愛了五十多年，兒孫繞膝一大羣，家中終日洋溢着，充滿着笑聲與鬧聲，每天讀不完書報雜誌，訪不完親朋好友，流連不完大自然美境，日...
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全人类的圣父—罗马教宗Pope John Paul II，在祂生命旅程中的最后时刻，不忘记拼命地努力，一定要将荣耀还给天父、还给天子、还给圣神！因此之故，他特别地为中国人钦定西元二〇〇四年十月至二〇〇五年十月为国际基督体年，借此希望教内人士建立共识，共且要让教外人士了解下列事实：I自一九六六年十月卅一日起，耶稣基督救了台湾中国人。II自一九八〇年八月廿二日起，耶稣基督救了大陆中国人。顺便地，这份光荣也就还给了等了将近四十年的TIT人。因为自一九五四圣母年
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打电话与后辈嘘寒问暖。他是一个虔诚的基督徒，虽是早期留美的洋学生，但不会烟酒、不会跳舞。他对人生乐观积极的精神，常感染了我们，在我们心目中，他不是年逾八旬的老人，而是一个健步如飞冲劲十足的年轻人，时常散发着光与热。他自司法行政部部长卸任之后，与一般大人物不同，不但未消沉隐退，反而更积极关怀社会，从事种种有益世道人心的活动包括文敎、国民外交等层面，异常活跃。例如担任东海大学董事长、中美文经协会理事长、中华民国人权协会理事长等职。过去经常每年率领国内宗敎界人士
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作者简介周联华牧师，浙江省慈谿县人，民国九年生，沪江大学商学士，美南浸信会神学院神学博士。现任凯歌堂牧师，怀恩堂牧师，浸会神学院敎授，著有「他的伤痕」、「另一位见证人」、「如此我信」、「讲道法」、「信仰之路」等作品多种。一步跨了九年以一个传道人来讲，他的第一步该是立志奉献为传道人的时候。我的情况稍形特殊，立志奉献和成为基督徒竟然是在同一天。为了这个缘故，我的第一步跨得十分艰难。那短短的一步跨了我九年工夫；但是等到我跨出了第一步，那第二、第三……接踵而来
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耶诞是纪念耶稣基督降生，在每年十二月二十五日，在全世界各地敎友，都有人们在隆重庆祝，这意义重大的一天，在圣经上记载很多，但说法且不一致，据说是现在的中东，有一古城，叫大衞的伯利恒，有一牧羊人，获悉耶稣基督诞生在一旅邸马槽里，祂就是世间万民的救世主，特来传报喜讯，如是传遍了整个大衞城。西历纪元的元年，即从耶诞开始，但史籍记载，耶稣钉在十字架后二百余年，基督信徒，还遭受严重迫害，谁又敢言，明目张胆，大施舖张庆祝哩？！至纪元四一三年，罗马皇康士但丁，为平息
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在这紧张忙碌的时代里，休闲生活实在是人们不可缺的重要部份。为了提升国人健康生活品质，第一届「自然、健康、休闲、逍遥营」于八月一日及八月十五日分二梯次于南投县鱼池鄕三育基督学院擧行六天五夜的团体生活。愿名思义这是一个有益身心健康的活动。笔者与二位友人共同报名参加第二梯次的活动。记下六天的过程，也许可作健康参考。全部参加人数共计九十位，男女老少都有，分两辆车出发，八月十五日淸晨六时四十分自台北市台安医院开车，沿途因高速公路塞车，在台中车站又接了十几位学员
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台北市第二殡仪舘至诚厅公祭后，擧行基督敎安息礼拜，三时半遵照其遗嘱发行火化，安置于六张犁山麓富德楼骨楼内安息，亲友致祭有总统府秘书长李元簇致赠横批：「德范长昭」；本会名誉理事长叶以新致赠梅联云：「同窗同袍又同庚，恨未同艨归故土；多诗多文又多德，最难多寿到黄泉。」本会理事长季竹冬赠其挽联云：「儿女皆远游，养生送死身边秀；言行最足式治学为人奕世珍。」以上二联最属写眞，且季理事长联以「秀」「珍」二字为联脚恰合其义女徐秀珍名，信为难得。另同鄕干城、陈勉修、王仁、吴湛露
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