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个人40年来宗教信仰上，身体力行诫命，接受各种考验的修行而来的见证，有圣灵给我的启示，耶稣的真理，教人得以自由，让我体悟出中国道德经或孔子儒家论语的人生观范畴。约翰福音第1章：「太初有道，道与神同在，道就是神。[1]…这耶稣不是从血气而生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。[2]」马太福音第1章说：「有童女玛利亚，是从圣灵怀孕生子，名叫耶稣。[3]」耶稣既然是从圣灵投胎到童女玛利亚所生，圣灵能参透万事，所传的道就是真理。2，500年前
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八十七年十一月中返乡探暂逗留赣州一周，住蔚伦贤台寓所，承热情接待，赋诗一首以谢。归心似箭费忧思，抵达赣州即解愁；多谢贤台申厚意，友情笃爱记心头。△蔚伦贤台奉和一首同根共祖共序伦，隔水隔山难隔情；有幸虔城重相聚，宗谊永远刻心灵。△七绝两首赠赣州基督教三自教会（一）虔州敎会会眞知，圣火灵光烂缦时；敬祝灵风横岭送，天香重放故园枝。（二）三自传经岁月悠，恩泉活水不断流；分秧撒种含泪去，海角天涯念神州。
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十二兵团转进赣南，兵团司令官胡琏将军，于我瑞金创办「赣粤闽边区军政学校」（代号怒潮）。招收赣粤闽及流亡学生。时笔者任县党部副书记长，参与筹备与招生事宜。钟牧师特命长男严峻报名考试，学校开赴会昌转进台湾时，钟牧师又托言要多照顾。待三十九年，钟牧师间关脱险，逃离大陆到达香港后，即首先与笔者联络通信；并遵嘱偕严峻贤学弟前往北市中山北路钟怀玉乡长拜候畅叙。此后钟牧师定居港埠，从事基督教宣教工作；不数年，按绩升立牧师，于新界西贡创办「育乐神学院」，培育神职人材，并勤于讲道
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吉安 龔鵬程一在一九二一年以前，全中國只有一所國立大學，就是北京大學。兩所省立大學：山西大學、北洋大學。另五所私立大學：武昌中華大學、北京中國大學、朝陽大學、天津南開大學、廈門大學。但在這個時候，基督敎在華所辦之敎會大學卻已多達十六所。全國所有的女子大學，也都是美國基督敎會辦的。若包括中小學在內，則一九一四年時，敎會學校已達一萬二千多所，學生二十五萬人。從這些數字來看，我們便可知道爲什麼基督敎天主敎辦大學，一般人視爲理所當然，彷彿它本來就是如此且也應該是...
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公諱光享，字受卿，生於民前十年十二月二十八日，父觀茇，務醫秉性善良，勤儉傳家，世居江西省瑞金縣壬田區鳳崗鄕八工坵，母陳太夫人，慈祥樸實，睦鄰鄕里，德澤四方，生二子一女，公排行第二。公少小聰明，求知心切，及長考取福建省立第七中學，成績優異畢業，卽返家鄕，任大同小學敎職達六年之久，旋因家境淸寒，而轉業糧商，由於公平交易，生意興隆而成小康之家，公樂善好施，凡鄕間貧苦者，輒解囊相助，救人於急難之中。爲鄕里稱道。民國十九年冬因時局動亂，贛閩山區居民生活不安，家鄕遂...
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不正明明在鼓励督导人，全在图私己的利益为目的么？设人人都具备言存心「立三不朽」，或「功德无量」，你有此心，我存此意，他也有此志，这世界的嫉妒，傲慢心态，必日益高涨宣腾；基督教的奉献，积财于天的主张，那只是出之感恩报德，绝非图个人的「立」，绝非图个人的「立」甚么和「功德」，使来世（再生）享幸福的果报。因世人有此存心，这世界的战争、祸乱，自永无停止之日，太平盛世，自不之见也？所以孟子对梁惠王有：「上下交征利，而国（包括社会、世界）危矣」，良有以也。能不引为炯戒
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纵火，所有财物付之一炬。幸未受伤，逃至基督教路德会教堂休息，张牧师、女传道合赠「圣经」，劝我等难民信教。当时除专心听福音外，又勤读圣经，获得许多宝贵启示，发现其内在精神，与儒家学说，国父思想不谋而合。因此决心参加九月二日受浸典礼（计九十二人）。从此时起，我的人生观大大改变，专心仰望救主耶稣的救恩。四十年冬入台之后，任文职公务员三十六年，由县府文献会编纂组长至台湾省府秘书处秘书，于七十六年春届龄退休，对社会国家毫无建树。但四十余年多利用公余，将四书、国父全集
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胡玉梅女士，以字行，湖北省黃陂縣人，生於敎育名門，其父瀚海公，乃基督敎倫敦敎會之牧師。胡女士自幼聰敏過人，小學畢業後，曾留校敎讀。旋入西利達女子中學肄業。以家庭經濟困難，乃改入湖北省立武昌女子師範。瀚海公此時棄世，胡女士遂獨立奉養慈親，撫育弟妹，時値抗戰軍興，卽携弟妹隨政府西遷，至重慶執敎淑德女中，以其微薄收入，供弟昌泰入金陵大學，妹淑珍念高中。適時政府創設社會敎育學院於川省壁山，胡女士卽以優等成績考取該學院圖書管理學系，而蕭聲先生亦爲該學院之高材生。二...
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誓愿跟随不变心挽联云公原为本族精英立德立言立功永不朽圣子拣选牧养羊群口传笔传身传凡事成注：震太族名「观机」，从戎后改为「震」，信基督教后改为「峻父」，他有三位公子，长子严峻在台湾、次子必峻、三子克峻均在瑞金，三位公子皆克劝克俭，忠孝传家。
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在受难前夕对门徒的预言：「以为是侍奉上帝」（约十六2）。我觉得，在这点上，我们各人包括钟牧师，都应该时常自我警惕，也应该向保罗学习。我们确实有可能陷于自我蒙蔽、自以为是的地步。我们对钟牧师的事奉心志以及忠勤职守毫不怀疑；但我相信，钟牧师自己也会承认，他并非完全人。我们大家都需要主的怜悯，主的赦免。钟牧师原籍江西瑞金，毕业于黄埔军校第六期，曾任国军第七十九师政治部主任及参谋长。一九四九年国内政治形势改变。一九五〇年春钟牧师只身来到香港，在调景岭闻道归主，并在宣道
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