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  • 文章守靈的規矩點主的儀式

    来源期刊：《闽聲》 第28期　 出版时间：1968-12-15
    关键字： 守灵 埋葬 忌辰 秩序

    所谓守灵，更是严格，父母死掉的初期，做孝男的要陪灵，在下棺以前要和死尸同睡，下棺后，也要在棺边或棺材下睡上一个时期，后来要经长辈来「苦劝」，才可以离开。丧事办得差不多了，最后一道手续是「点主」，即神主——福州人叫「牌套」，用两块木板套在一起，外套写死者的名讳，有官衔的写上官衔，和孝男的名字。里套写生死的年月日和埋葬的位置，五行八卦的方向等，以资后代的稽考，和编族谱做忌辰的依据。从前家里发生火警时，首先要抢救的不是财宝，而是神主牌，逃难的人羣，也往往带有

  • 文章閩北新近發現「萬棺洞」習俗源於春秋綿延至今

    来源期刊：《闽園雜誌》 第3期　 出版时间：1987-07-01
    关键字： 万棺洞 悬棺葬 埋葬习俗 松溪县 民俗研究

    此种葬俗，实属罕见。「万棺洞」位于海拔五百多公尺的狮子崖山，山势险峻。崖顶有一天然大裂隙，俗称「狮子口」，此口外张内收，宽三百多公尺，深一百多公尺，高约八十公尺。崖坡朝阳，既遮雨避日，又干燥通风，使棺柩能经久不坏，洞外则荆棘丛生，人迹罕至，形成一天然防护网，确属一绝佳之「阴府」所在地。悬棺葬是一种特殊的埋葬习俗，最早相当于春秋战国时期，其民族则大都属于「百越」的范畴。古代南方的民族泛称「越」，因为分布广，部族众多，故又名「百越」，地域则包括我国东南和中西

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