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思茅雖屬滇南大邑，但以地處邊陲，交通不便，風氣閉塞。抗戰以前，男女社交，尙不甚公開，男女婚姻，仍須仰賴媒妁之介紹撮合，此類媒妁，多數爲男女雙方親友之女眷，而非職業媒人。婚娶禮節，大體仍遵行儀禮士昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期及親迎之六禮，不過有所變通或損益，其名稱亦有所不同耳。男女雙方，經媒妁往返奔走說辭活動成熟，或並安排相親，兩造均認爲愜意，女家因媒妁之請，口頭告以坤造出生之年月日時，由媒妁轉告男宅，作初步之合昏。吉，然後由媒妁通知男女兩宅，各就親友...
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雲南的南詔國，原名是爲蒙舍詔，因他的位置居最南，所以稱爲南詔。那時與他並立的，尙有五詔，他倂呑了那五詔，才稱爲南詔國。那五詔的名稱是浪穹詔、鄧賧詔、施浪詔、摩些詔、蒙漏詔。雲南自唐朝以來，民間所流行的六月二十五日火把節，即由蒙舍詔呑倂其他五詔時所引起的節日。自呑倂五詔後，在唐時一度很強盛，當時的首領是蒙歸義，在唐朝開元二十六年，曾册封爲雲南王，天寶九年以後遂有雲南之地，曾僭號大蒙治佯苴咩也，即今雲南大理縣。貞元十年又改國號爲南詔，後稱大禮，唐朝中葉以後，...
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六十六年我曾寫過倮黑山與倮黑族，今年我又來寫卡瓦山與卡瓦族，以後還打算一連串的寫擺夷山與擺夷族，優樂山與優樂族，大小凉山與×族等……。卡瓦山在抗戰以前，是一個封閉的社會，因爲卡瓦族不但尙過着茹毛飮血的原始生活，而且還盛行着殺取人頭的可怕惡劣的野蠻風俗，卡瓦族不只四出搶掠，且見外人就殺，外人根本不敢接近卡瓦人，更不敢進入卡瓦山，因此外界對卡瓦族社會生活習慣等，有着各種不同和不可想像的傳說，故令人感到卡瓦山和卡瓦族是很神秘的。卡瓦山位於雲南西南邊境，包括整個...
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垂直分布。担当力卡不仅是重要的动植物资源区，从地理位置上看，它还是中国边防的一座天然屛障。一般而言，住在山区或鄕村的小孩较城市小孩活泼，在独龙江流域的独龙小孩亦不例外。虽然，巴坡完小的教育设施缺乏，但孩童在没课时仍可在大自然的环境下接受成长。这里的孩童一年四季几乎只穿一件衣服，在冬季气温虽低，早晨，他们只是手里提着用细藤吊著的小火炉，一路晃到学校，有些小女孩还揹著自己的弟妹上学。在和他们相处的期间，他们都乐于拍照，甚至有个小男孩，还把他父亲早已不堪使用的中共
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騰衝位於我國西南邊陲，早在西漢時期就已成爲西南絲道上的重要通商隘口；由於物產豐饒，商貿興旺，交通發達，加之旅遊資源豐富，歷來吸引着廣大的商旅及名人前來遊覽考察。明崇禎十二年四月，中國地理學家徐霞客對騰衝的火山地熱，風景名勝，親身經歷後，給予高度的評價，所以形成了民間旅遊重鎭，尤其東南亞各國華僑、學者、佛教徒等，每年來騰衝觀光旅遊者不下萬人。騰衝的旅遊資源，獨具特色，有科學的研究價値，有悅目的觀賞價値和富有潛力的開發價値；享譽國內外者有：一、神奇的火山錐和...
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邊陲騰衝，以火山、地熱，紅花油茶、世界杜鵑王——大樹杜鵑等自然奇觀著名。但它也是雲南山茶花的故鄕，廣布境內的紅花油茶是騰衝特有的鄕土種樹，除了耔可榨取優良的油料外，而花大色豔、花朵繁多，現賞價値極高。因騰衝的天然特殊環境，始孕育出如此珍奇花卉：騰衝位於東經九〇點五度至九八點四五度，北緯二四點三八度至二五點五二度，地處橫斷山脈南端部位，屬於滇西峽谷的亞熱帶山區，東部高黎貢山與西北的姊妹山，狼牙山形成環形屏障，海拔高度由北向西南急劇下降，呈馬蹄形盆地，境內多...
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我的家鄕在雲南西陲的騰衝，地理上稱它爲邊防要地。公元一二五三年，元滅大理南詔王段氏後，雲南行中書省，騰衝置府，明沿襲。淸改爲騰越州。民國肇造又復名騰衝府。除隸屬之區，鄕、鎭外，並轄干宕、遮島、隴川、孟印等土司。民國十九年，改爲騰衝縣。同時所謂改土歸流，將干宕、遮島、隴川、孟印土司轄區，分設蓮山、盈江、隴川、瑞麗等設治局。衝騰下轄廿六鄕鎭。各設治局另派有局長綜理政務；但土司仍有其潛在勢力，所以土司衙門與設治局並存。雲南土司制度之建立開始於元代，在各邊疆設宣...
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