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故鄕新會，位於珠江三角洲畔，氣候溫和，物產豐富，僑十分富裕，是我粤省數大著名僑鄕之一。我雖不是生於故鄕、長於故鄕，但對於故鄕的鄕土人情、風俗習慣，並不完全陌生。我自小至大曾數度隨父母親返鄕掃墓，小住一兩月才返僑居地。每逢佳節倍思鄕，父母親總是不溫不火的把故鄕年節風俗侃侃而談，自小耳濡目染，至今記憶猶新，因為我是故鄕人，應知故鄕事。現在謹就記憶所及，來談談故鄕—新會的年俗。尾牙時序一旦進入農曆十二月（俗稱臘月），吃過臘八粥，便是臘鼓頻催，年的氣息越來越濃了...
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瓊花會館之建，雖說是明代萬曆年間（一五七三至一六一九）廣東伶工組織而成，但與張五在佛山建立的瓊花會館（雍正年間一七二三至一七三五），相距百餘年，是否明代的瓊花會館徒負虛名，沒有館址？直至張五方始建立真正的佛山瓊花會館？基於沒有文獻足供參考，至使人們迷惑不解。不過，佛山的瓊花會館，確有館址。該書又載稱：「粤劇在淸代中葉曾經受到一次大的挫折，因為太平天國舉事時，粤劇的武二花李文茂亦曾率瓊花會館中梨園子弟響應太平軍，並一度佔領柳州一帶，李文茂自稱平靖王，直至咸...
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瓦葯煲歲捽地破裂聲、伴隨著淒慘的哀號，表示又一為久病者辭世。這只是一連串繁瑣「喪事」的開始。此時主事者必須做：⒈通知「房父」—族長，派人多路向遠地親戚報喪。⒉選擇大殮及下葬時、日。⒊買棺材（家中有早備者則免）、向轎館洽抬棺人（窮人二人、一般四人、富家八人）。⒋訂做「靈屋」（竹架、紙裱，大小視家境而定，另配兩個站立的紙丫頭）。⒌接洽挖墓穴專業—挖坑穴，或將「生居」開光。⒍僱請辦席廚工。⒎趕製白長衫、蔴衣、草鞋、白布巾等。喪葬過程：⒈「買水」—由孝長子一手提...
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順德縣是珠江三角洲一幅豐饒富庶的土地，農業發達，有「魚米之鄕」之稱號。自明淸以來尤以盛產蠶絲著名，很多帝王御用和宮廷中用的及贈送友邦屬國的高級絲綢，大都產自廣東省順德縣。民國以後，其蠶絲業之發展，更是空前繁榮，所產絲織品，如點梅紗，響雲紗，紡綢，黑膠綢等均爲出口的珍貴衣料。每年可賺回一筆巨額的外滙，因而順德在廣東省是列爲「一等縣」的縣份。順德的採桑育蠶工作大都是由未出嫁的處女（德順人稱她們年輕的爲「大姑」，年老的爲「姑婆」）們來從事的。這是一個地方性的，...
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有關照片刊彩色8頁正月二十四，在「年味」漸行漸遠之時，筆者驅車來到大麻鎮，因為這一天，是該鎮最盛大的民俗節日，其規模和熱鬧程度遠遠勝過傳統的新春佳節。如果不是親眼所見，是很難想像這一幅「千門燈火城不夜，萬曲笙歌慶長春」的盛況場景的。民俗節日有來由大麻，這個近四萬人的壩鎮，正月節日特別多，其中「恭迎仙人姑婆」這一民俗節日最為盛大，百姓參與也最為熱烈，場面也最能體現狂歡。這「仙人姑婆」是何許神仙也，根據溯源和古籍記載，凡成神者羽化之前確有其人。而且必定為普羅...
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住在異鄉為異客，久住他鄉變故鄉，我在緬甸長大，能體察緬甸人士的風情，緬甸人民百分之八十以上信仰佛教，僧侶在社會上的地位很高，普遍受到人們的尊敬。所以緬甸每個男孩必需要剃髮一次為沙彌（小和尚），但如父母無生育男孩的，可請鄰居或親屬嗣子皈依做沙彌，為期三天或一星期，長則一年以上，應守齋戒五戒（一、不殺生。二、不偷盜。三、不淫慾。四、不妄語。五、不醉酒。）剃度當過沙彌以後才算成人，可以隨時還俗，不需辦什麼儀式，待男孩年滿二十歲時，可以再受大戒，完成後這才是正式...
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