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国幅员辽广、历史悠久、大江南北、塞外边陲，许多地名均富历史意义和双关语意，由于我国的文字、艺术有别于西方，展现文化的高峯。旧岁即临，元宵节旋踵而来，每年在热河省、旅台同乡会通讯刊上，报告春节期间猜谜谜题，略表同乡之情感，就以台北市龙山寺都要举行灯谜大会，仅将我个人记忆所及略举数则以地名为灯谜的谜题以供各位乡长及同乡欣赏。一、大陆地名谜题、谜底：旭日东升（朝阳）、夕阳西下（洛阳）、国色天香（西湖）、王母娘娘沐浴（天池）、新婚之夜（开封）、大力士（武汉）、老子多孙
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一、沙城鎭—沙城，小辛莊，東園，瓦窰，劉家園，上灣，王家園，牛家園，侯家園。二、新保安鎭—新保安，東園子，西園子，棗兒口。三、雞鳴驛鄕—雞鳴驛，盆兒窰，西黃莊，窰兒南，施家營，葫蘆溝。四、西八里鄕—西八里，梁莊，水泉，辛莊子，小營，閻家房，韓家房，經堂房。五、大黃莊鄕—大黃莊，大營，吳家房，趙家房，談家房，西楊莊，東楊莊，新官廳，朱官屯。六、八寶山鄕—東黃莊，壩口，亭上，祝家園，東灰窰，趙家山，小園，鴿子堂，渠上，艾家溝，水窰溝，盤道底，梁家莊，于家溝，...
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土木堡，又名土木，在察哈爾省懷來縣城北三十里，本名統漠鎭，爲唐初高開道所置，明英宗征瓦刺，兵敗被虜於此，史稱土木之變。但扣舷錄一書記載說：相傳遼王遊幸時，曾張大幕於此地，故得名爲統幕，後被訛爲土幕，再訛爲土木。元人陳孚詩中亦曾提及「統幕」一詞，其詩云：「千里茫茫草色靑，亂塵飛逐馬蹄生，不知何代開軍府，猶有當年統幕名。」
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读省志之张北县志，见到地名反而读不出音来。可见幅员之大，方言文字之多。有地名叫「口图」的特别多。如一区正西七十里有村名「大□图」（此二字以下均以□□代替，以免书写及如造铅字之烦）西南六十里有「三对□□」；正北三十里有，「察哈□□」正西又有「上下□□」。三区「塌力□□」。五区「绞羊□□」等等。其它尚有「石头□□」、「老羊□□」、「黄土□□」。不胜枚举，敬向乡长请教。熟习乡亲，不吝赐示乎！
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尙義「尙」，卽遵重崇尙的意思，「義」卽禮義、正義之義，尙義乃寓崇尙禮義之義，因崇禮縣與尙義縣同時設置治局建制，故取崇禮尙義命名。在宗哲元任察哈爾省主席期間，竭力提倡孝悌忠信禮義廉恥，警醒民衆垂爲訓條，通令遵行，並號召縣長要爲民表率，應卽行實行八德，以作倡導，當時八德命名，頗爲盛行，尙義之名，就在這種情況下誕生的。尙義設治局的設置動議，于民國廿三年春，當時察哈爾省主席宋哲元和民政廳廳長秦德純，巡視各縣，路經大靑溝，因是地居于張北、商都、兩縣之間，相距一百餘...
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一页）中之「安定县」有三，均不在蔚县。又査对中国地名大辞典第三〇〇页，共有十四个「安定」地名，亦均不在蔚县。故「安定」县名（蔚县志第一六一页之上段有误。总之经作者之考证，位于东安阳且襄山之南非安定县，而系定安县。其理由为按蔚州志卷五，地理志下（九）云：「定安县故城，汉名安阳县，旧志在城东（东字系西字之误）北六十里。」又云：「据水经注为治水（桑干河）所经之南，汉东安阳故城自在西宁（阳原）县。辽定安县之在蔚州者，则东安阳之南境也，」由上述者，尹耕代郡考中之「安定
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