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它是臻致:幸福、康乐、丰盛的人生;和谐、美满、愉快的家庭;雍睦、安靖、泰然的社会,唯一要素。圣经:弗六—4:出廿12;申五10「爱」是人所欢迎;「慈孝」却被近代一些自命「先进」们所厌恶,认为它是扼杀人性凶手;然圣经和历史及现社会所有的「爱」,莫不出自「慈孝」的范畴。以其关系人生、社会,至切;故不讳落伍,迂腐之讥,亟愿把它提出谈谈:壹、慈孝意义及其功能「慈」:爱之笃厚,钝全;又是宽惠的行为;凡为父母抚育儿女,上级抚慰部属,也叫慈。如大学有「为人父母止于慈
圣经:太廿28;路十25「37;约十四6;徒四12。概言详稽史乘,世界所有纪录,只见历历的战争,纷乱的事实;却未见太平、康乐、清静、安宁的盛世;而且有太多不断的战争、斗殴、凶杀、残忍、暴虐、悲惨、罪恶的事态。乃因全世人的人生观念、错谬,只知有我私己,无他人的观念之风,在诱发之,有以致之也。且看世界所有哲学、宗教,莫不以自私利己的利益为大前题;并不顾及他人利益。按哲学、宗教、原是硏究宇宙万有原理、原则为建立「爱和智」之系体秩序的知识;宗教以神道设教,藉立诫
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