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  • 文章以理学正道统以圣学安天下

    来源期刊：《闽園雜誌》 第12期　 作者：陳大絡　出版时间：1989-01-01
    关键字： 闽学 理学 圣学

    佐、荐山游　酢、和靖尹　焞。复自杨时而罗从彦、而李　侗，至朱　熹始集斯学之大成。尝谓：「圣贤道统之传，散在方册。圣经之旨不明，而道统之传始晦。」硏圣圣相传之道，主居敬穷理之说。「学者工夫，唯在居敬穷理二事。…能穷理，则居敬工夫日益进；能居敬，则穷理工夫日益密。」晦庵之学在北者仅传江汉赵　复而已；在南者最显，门人亦众，则应「吾道南矣」之言也。宋之理学，分为四：即濂、洛、关、闽是也。闽学集其大成，扬其辉光。近闻有人摄制「朱熹在闽中」之影片上映，详情如何

  • 文章朱子女婿、民称黄父的黄干先生

    来源期刊：《闽園雜誌》 第18期　 作者：酉盦　出版时间：1990-01-01
    关键字： 黄干 黄父 圣学

    即传孔孟之道，孔孟之道，即尧舜禹汤文武周公之道，亦即中国道统之眞传，孔子集众圣之大成，而朱子集诸儒之大成。近贤李士彬咏朱子诗云：「卅十日朝端动直声，君王南渡道南行；休论十哲跻崇祀，却为群儒集大成。伪学权臣诬死党，藜羹豆饭乐诸生；后人汉宋分门户，笑隔藩篱无限程。」多见朱子于圣学王道之功，影响至深至远，而干继之，其于朱子居敬穷理，致知力行之道，昭然若揭，是则先生之文，亦即朱子之心、朱子之道与之同耀千秋，烛照万古亦宜然矣！我辈恭瞻卿贤，仰止高山，响往何极

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