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  • 文章嘉陵江上好風光

    来源期刊:《四川文献》 第106期  作者:周永輝 出版时间:1971-06-01
    关键字: 嘉陵江 小三峡 单推 放舟 温泉

    客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳;无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——唐贾岛渡桑干七绝回顾嘉陵,不胜依依。每读小说蝴蝶梦首句:「昨夜我又梦回到曼德里」,便不禁为那场梦境中的「燕去楼空」的哀戚之感低回者数四。而我昨宵梦中的嘉陵江呢,有的是丰盛的春天,数不淸的花朶,和湛湛的流水!一梦醒来,嘴上还依稀挂着少年时的微笑,眞叫我如何能重入梦中才好。嘉陵江水碧于蓝,载着那江上的船,也载着那江上舟子沉郁的歌声,摇哟摇!唱哟唱!那歌声仿佛要诉尽故国几千年来的幽怨。江上山峯

  • 文章大陸精華旅遊記㈦

    来源期刊:《寧波同鄉》 第293期  作者:王念慈 出版时间:1993-08-01
    关键字: 恐龙化石 重庆 嘉陵江 长江大桥 昆明

    翼龙、食草龙、剑龙、食肉龙等,系大陆西北出土,我们只闻其名,未见过实物。它的化石骸体,果然使人大开眼界。大陆地大物博,行万里路,眞多了很多见识,非书本能说淸楚的。博物馆内亦陈列着悬棺实物,系金丝楠木所制亦是庞然大物,比一般棺木又高又大,所用木材亦厚,边上亦有陪葬物,乃古时日用品。「重庆」简称「渝」,宋朝时称重庆府起迄今,地当嘉陵江入长江交汇点。在内陆是交通要道。笔者久慕重庆大名,必欲一睹为快,终能天从人愿踏上斯土了。据导游「熊薇」说:重庆系盆地,夏季炎热

  • 文章百代畫聖吳道子(上)

    来源期刊:《中原文獻》第20卷 第1期  作者:方國鐸 出版时间:1988-01-30
    关键字: 吴道子 河南乡贤 画圣 《四川嘉陵江三百里图》 《地狱变相图》

    书法学于张旭。前面已经说过,虽然他初期的画笔,仍带有六代脂粉习气,但中年以后,博摄各家之长,然后加以融会贯通,创造出自己独特的风格,行笔放纵,不受前人束缚,脱尽凡俗。画路也非常宽广,不但佛像、山水画得好,而且人物、鬼神、鸟兽、台阁、草木,无不冠绝一时,所以世人称他为「画圣」。他在一生中仅仅在长安和洛阳两地的寺庙中,所作的壁画作品,就有三百多幅,他的功力和气魄,无人能及。㈠气魄豪放的山水画—代表作是—「四川嘉陵江三百里图」。他的山水画是不著色,创用水

  • 文章嘉陵江上遊

    来源期刊:《浙江月刊》第19卷 第9期  作者:張健行 出版时间:1987-09-10
    关键字: 嘉陵江 地理环境 诗赋选集 历史记载

    抗战中飘泊西南天地,故国山河使我萦回胸臆的,要算嘉陵江了。嘉陵江古名「西汉水」;与汉水都是长江中游的重要支流;从陕西凤县双石舖南流到四川广元,昭化及合川到北碚的两段是风景最妙的。我有幸上游一段是坐在川陕公车中游览的,下游一段则在那里徜徉流浪了两年之久。嘉陵江亦名「巴水」,以其曲折如「巴」字,又名「渝水」,因其流到渝州(重庆),汇入长江也。长恨歌所吟:「蜀江水碧蜀山靑,圣主朝朝暮暮情」,咏的并非长江的山水,而是「云栈萦行登剑阁……夜雨闻铃肠断声」的嘉陵江

  • 文章唐朝畫家——吳道子

    来源期刊:《河南同鄉》 第57期  作者:方國鐸 出版时间:1988-01-03
    关键字: 吴道子 画中四圣 兰叶描 嘉陵江三百里图 观音像

    书法学于张旭。前面已经说过,虽然他初期的画笔,仍带有六代脂粉习气,但中年以后,博摄各家之长,然后加以融会贯通,创造出自己独特的风格,行笔放纵,不受前人束缚,脱尽凡俗。画路也非常宽广,不但佛像、山水画得好,而且人物、鬼神、鸟兽、台阁、草木,无不冠绝一时,所以世人称他为「画圣」。他在一生中仅仅在长安和洛阳两地的寺庙中,所作的壁画作品,就有三百多幅,他的功力和气魄,无人能及。㈠气魄豪放的山水画——代表作是——「四川嘉陵江三百里图」他的山水画是不着色,创用水

  • 文章猪鬃

    来源期刊:《四川文献》 第69期  作者:青峯  出版时间:1968-05-01
    关键字: 猪鬃品质 嘉陵江 猪鬃洗房 隆茂洋行 出口商品

    猪鬃爲四川重要出口商品,年產黑鬃達一萬二千擔,白鬃三千擔,佔全國產量六分之一。川產猪鬃,富有光澤,彈力最強,爲歐美各國所樂用。白鬃之佳,推爲世界第一。全川各縣,殆無縣不產猪鬃,以敍府、瀘州、重慶、涪陵、萬縣、合江、逹縣、南充、廣安、成都、簡陽、榮昌、隆昌等縣爲重要。其中以嘉陵江流域各縣所產,光澤最好;隆昌、榮昌則以大量生產白鬃著名。猪鬃品質,有生貨熟貨之別;未加洗刷者曰生貨,洗刷淨者曰熟貨。其價値以長短爲標準,計由札子起至六寸止,六寸以上,仍以六寸計價値...

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