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名山胜景妙高台，十载于今吾又来。手摘晴云餐秀色，神驰沧海脱尘埃。（却酬）
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钱名山，名振锽，字梦鲸、一字名山。光緖乙亥元年生（一八七五），民国甲申三十三年卒（一九四四），年七十岁。氏生而㯋异，天才洋溢。年十六，补博士弟子员，平素独居深思，好为奇论。年十八，其父向果为刋印「快云轩文集」，见者骇愕，诗尤瑰奇，惟仍不以为足，尝凴窗临风剪毁之，致不传于今。光緖十九年，中式癸巳恩科擧人，二十九年癸卯成进士，以刑部主事用。淸例，进士须入进士舘（亦称翰林院）学习三年，钱入舘见西洋敎习登坛宣讲，羣进士执笔为记，引以为耻。归而大书其壁曰：「生若入
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锡山顾一樵（毓琇）先生，现正在美讲学，诗文并茂，写作俱佳，此诗系最近由美寄来，其中详敍大千先生曾游东南及西南诸名山，惟独遗瓯东之雁荡。大千系川人，抗战前曾与粤之黄君壁，苏之谢稚柳，冀之于斐庵诸先生同游雁荡，寓雁山招待所，愚时正于役乐淸，相见甚欢。大千喜山水，对雁荡大小龙湫诸瀑，酒后，叹为观止；并以深山能啖海味，认为擧国无二兴发，一夕之间，各为愚写山水踰廿幅，均系四大名家合作，四君子籍隶东南西北，旅途均未携印章，当由同游之金石国手，永嘉方巖（介盫）立镌
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武进名士钱振锽先生，字名山，擅书画，兹承伍稼靑先生以其法书及写竹摄影各一见示，除画竹另期刋布外，爰将名山先生于民国三十年秋寄赠伍君之法书制版付刋，内容系所书读微尙斋诗。按汪景吾，名兆镛，广东番禺人，淸光緖己酉擧人，著有晋书集注、微尙斋诗，及雨屋深镫词。与名山先生交至契，常以诗词相投赠，名山诗原句云：我识先生三十春，南溟万里寄诗频，平生一事还遗憾，未听先生醉骂人。（自注云：梁节庵箴先生饮，且云醉中勿漫骂。）古来好诗原有数，世间知己寗无缘，但看赠我七言律
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」冬季有「锡嘴」、「交嘴」两种山鸟，不断群飞南来，农家惯用大麻子油熬成胶糊，涂于干树枝上，嵌于竹杆顶，靠于树梢；再挂该项鸟笼于树腰，名曰：「诱子」。于是鸟群闻诱子之声而降落，遂被粘缚矣。四、北部之奇北部为山区。名山以盘山为最。西连太行，东放嵑石，南距沧溟，北枕长城；高二十余里。奇峯怪石不计其数，突兀幽邃不让五岳。绝顶为挂月峯，峯顶建舍利塔，峯前为云罩寺。该寺每朝如没于云雾，虽晴必雨；如显露，虽阴无雨，农民望之为晴雨表，以定其一日之作息。盘谷居中，群峯环绕，众泉
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浙江普陀山、四川峨嵋山、安徽九华山、山西五台山，同为中国佛敎四大名山圣地，余虽生长定海，惜未朝拜普陀，实为遗憾。邻居鄕老何叟，曾三朝普陀，一拜九华，诚佛门之善士也，渠对佛门掌故，名山奇异，尤歴历如数家珍，夏夜纳凉，为余一一详述此四大名山之灵物奇事，玆特录之如下：普陀山位故鄕定海沈家门之东，名闻中外，该岛之灵物为蛇类，所奇者毫不伤人。何老曾见黑花蛇甚多栖息其中，大者有饭碗碗口粗，小者减半，见人毫不惧怕，彼有一次在法雨寺（后寺）前见一扁平之蛇，金黄色发光，蛇
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钱名山，名振锽，字梦鲸、一字名山。光绪乙亥元年生（一八七五），民国甲申三十三年卒（一九四四），年七十岁。氏生而颖异，天才洋溢。年十六，补博士弟子员，平素独居深思，好为奇论。年十八，其父向果为刊印「快云轩文集」，见者骇愕，诗尤瑰奇，惟仍不以为足，尝凴窗临风剪毁之，致不传于今。光绪十九年，中式癸巳恩科擧人，二十九年癸卯成进士，以刑部主事用。清例，进士须入进士舘（亦称翰林院）学习三年，钱入舘见西洋敎习登坛宣讲，羣进士执笔为记，引以为耻。归而大书其壁曰：「生若入
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本邑宿儒钱振锽先生，一字名山，世居于东门外白家桥；逊淸癸卯年进士，道德文章，擧世所敬，故皆尊称其为名山先生。他的书法，造诣颇深，名重一时；追踵于秦汉，脱化于六朝，古朴苍劲！而求其墨宝者，接踵而至，门庭若巿；他一生不慕荣利，不求显贵，更不问地方世故，大有隐逸之风，设塾于寄园，（先生家有一园，名曰寄园）。为诲人不倦之神圣事业，莘莘学子，受其薰陶，得其敎益，无有不或大器者。其具有博爱之精神，有仁慈之本性，独对地方公益，以及慈喜事业，莫不率先倡导。民国十八
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名作者郑逸梅先生，在他囘忆六十年一文中，有述及我邑钱名山先生，为柳如是辨诬。曩年在古玩铺中，购得不知谁氏所集的印拓一厚册，很难得的，是明末几位名姝如卞玉京、薛素素、柳如是的小印，都在其内。其中柳如是的细朱文「柳是」印，工致异常，当然出于一时名手，后面且有集藏者的识语：「柳是即柳如是，淸钱谦益妻。初为吴江名妓，字蘼芜，本姓杨，名爱，后改名。色艺冠一时，工词翰，归谦益，相得甚欢，有河东君之名，构绛云楼居之，酬唱无虚日。明亡，劝谦益殉国，谦益不能从。谦益死，殉
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民族诗人钱名山」续稿暂停刋一次。
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