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的在正面书写官衔，没有官衔的白身，则仅写其姓氏的堂名或源流，如林姓写西河堂，陈姓写颖川等，反面则书写寿数及代数，如五十几岁的便写六旬寿考，只有子没有孙的写上三代同堂，有孙的就写四代同堂，换句话说，公认的，可以加上一代或算上整数，以示一其长寿和子孙的繁多。第二步工作是发讣音给亲戚朋友通知凶耗了。女人死了，更应该先通知其娘家——外家。因为没有「外家」临场，还不能入棺呢。说到棺材和含殓，问题又多了，先说棺材，福建是产木材的地方，福州更是木材的集散地，在福州要找些做棺材
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七十妻龄余七六，诞辰今日寿星祝；同偕到老未分离，健适安宁心意足，诞辰今日寿星祝，三代同堂聚满屋，齐声合唱祝寿歌，燃起蛋糕七枝烛。三代同堂聚满屋，盛情亲友来相祝，相逢相识岂非缘，同飮同餐互祝福，盛情亲友来相祝，到老双偕应知足；寿辰简慢宴佳宾，七十妻龄余七六。
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春华硕果优，为人师表足风流。身经百炼凌云志，全籍无求得自由。其四 采桑子校园巨变韶光好，花也争春。人也争春，敢夺红旗攀顶峰。芬芳桃李扬天下，心也相同。志也相同，苗裔炎黄唱大风。能奇姐夫八秩眉寿榕城山水钟灵秀，诞育匡时一代雄，早岁从戎身卫国，文韬武略仰儒风。记从髫龀荷幈幪，姊弟亲情似水融，最是姐夫长惠我，提携关爱感靡穷。兰若桂馥播氤氲，四代同堂誉远闻，两岸亲情融一体，九如争颂老将军。八十年来强不息，三千里外老弥坚，欣逢海屋添筹日，敬上南山祝嘏篇。弟王鹏雄恭祝
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林志报鄕长，现年七十九岁，早年从军报国。顷悉其孙女冬玉女士，于今年十月廿七日，生一男孩，林鄕长已作曾祖父，四代同堂，凡我鄕亲，都感高兴。
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我们家曾经三代同堂，现在改成三代同餐，而三代同乐，则始终如一。我退休后自南部北迁，与儿子同住。生活中最乐的事是每天一家人同进晩餐，全员到齐，准时开饭，难得有人缺席。儿子看到丰盛的菜肴，常会说「享福啊！」媳妇也常会赞美婆婆的厨艺，大家吃得很高兴，眞好！一幌十二年，老伴也要退休了，我们住到自己的「雀巢」，在窗口可以看到儿子家—「绿园」，就是不要离太远。儿子要我们每个周末去他家餐叙，让天伦之乐可以永续眞是个贴心的主义。去「绿园」享福是我们平淡生活中的最大乐事
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而是为了团体——家庭，社会及国家甚至全世界人类。中国传统家庭最为人所称羨的是五代同堂制，此种家庭以伦理道德为根基，从个人自爱修身做起，推广至齐家治国平天下，亲亲而仁民，由内而外，推已及人，扩而充之，发展至全人类，达到「人不独亲其亲，子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养」的安定社会。肆、提倡孝道精神以巩固家庭基础我国儒家伦理，根于仁，行于孝。孔子曰：「孝悌也者，其为仁之本欤？」行仁者在行孝，不行孝，即无法行仁。孝为百行之先。孝经曰
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修文 张兴尧二〇一〇年十月三十一日，由田沁鑫先生导演，影视红星孙红雷、雷恪生、黄磊、殷桃、陶虹、秦海璐、朱媛媛、辛柏青、祖峰、陈明昊、侯岩松、陈佳栋等国家级十二位明星，在台北市国父纪念馆连袂演出话剧《四世同堂》。观此阵容，称得上是名人、名剧、名团、名导、名演员，首度同台飙戏，如此精彩好戏，错过可惜！所以为海峡两岸文化交流不遗余力的台湾威景文化公司董事长，也是台北市贵州同乡会顾问的樊兴汉先生，购两仟元一张的门票三十六张，请爱好话剧的贵州乡亲前往观赏。该剧
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以发挥接待乡亲的功能。这一餐宴也因方乡长面子大，才促成了许多乡长都来叙旧捧场。席间计有瑶卿乡长贤伉俪、甘霖、朝国、子衍、康奇、诚育、庆衍、品华、鸿洋、蔚良、宗明及主持人春美理事长。虽只有十三人，但实是两代同堂之会也！这一次的聚会是因土亲人更亲！与邻桌的偶遇也是因土亲人更亲！※附记：五月五日上午十时二十分、瑶卿乡长特别来电辞行，感谢乡亲的情谊并问候祝福各位康安！
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缺点就是要有点「银子」！经济能力或财务根基不足的，恐怕还可能「心有余而力不足」之憾喔！「养儿防老」的观念不但深植在中国传统老一辈人的思维中，就连老年生活都盼与子女、儿孙三代或四代同堂。从伦理结构而言，身为长辈的仍可借此生活模式保有一家之主的尊荣，凡事以「老太爷」、「老夫人」说了就「算！」，仿佛仍可掌握「威权」满足「长者」欲望之外，在经济层面看「四代」或「五」、「六」代同堂也较至今小家庭「稳固」，因此，此类家庭结构传承了千百年，一直到西方风潮侵入保守的中国（含
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贺旅美商城同乡周月笙老师陈仪勋师母双寿—南极星辉，寳婺光华，兰桂竞芳。喜鹿车并挽，一门集庆；鹤筹谐算，三代同堂。桃李盈庭，诗文载道，晚节黄花更傲霜。谁都羨，看双星并耀，擧案相庄。遥望。水泱泱。有宰相家声姓氏香。虽投荒身世，更添恩爱；艰难井臼，互与商量。海角双栖，天涯比翼，甘苦来时总共尝。人间乐，是神仙眷侣，福寿鸳鸯。
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