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民国三十八年是一个分水岭,大约60万军民由大陆「撤退」到台湾,他们都认为只是暂守台湾,总有一天回到自己的故乡。但是,超过一甲子的时光流去,他们虽然也回去探亲访友过,但大部分已将台湾视为第二故乡,因为他们已当爷爷(奶奶),甚至已是「曾祖父」(曾奶奶)了。我们枣阳同乡会,已成立三十年(文献也进入31期)当年初期的中坚份子,不是已离开人间,要不白发苍苍,就是行动不便,但他(她)们依然对同乡会有深厚的感情、认同、爱护,希望同乡会永远保有。但无可厚非的,每年
每次有同乡相聚时,许多乡贤长辈们,总会谈到需要有更多的年轻人加入同乡会。但在言谈之中又不时发出感叹,叹年长乡贤前辈日益凋零,叹力不从心之无奈。在我这中生代眼中看来,却是除了几分沧桑之外,另有一些大势如此的感觉。至于如何引进新血,使同乡会的会务日益蓬勃,这个问题看似并非十分困难,但是做起来却有几分阻力。何以致此呢?且来谈谈,看是否能经过分析之后,得到解决问题之方法。一、认同问题在同乡会成立之初,当时的会员绝大部份都是出生在大埔,因政府播迁来台而随之,几经
出来的各种界线中,『弹性』的认识自己,认同界线。所以,我是广西人,我也是台湾人。我出生在新竹,住址在桃园,现在在花莲唸书,所以我同时也是新竹的囝仔,桃园人,花莲的学生。这样看来似乎有些功利,但是我眞正要说的是,现在的族群认同已经过度的被政治的意识所左右,这些认同或是区分固然包含某些人的天性的成份在内,但所有的区分应该立基于让人生活更加美好幸福,而不是用来作为打击异己的工具。基于这一点,我不得不再次向广西同鄕会致上感谢与敬意,广西同鄕会多年来不泛政治化,默默作事,为
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