-
平陽縣令湯肇熙在光緖十年冬，爲賀南雁會文書院落成，寫了一篇《重建平陽會文書院記》文裏提到朱熹是陳經正（陳貴一）的友人，到南雁訪問他。關於朱熹與陳家兄弟這一段史實，不知作者源於何書？據朱、陳兩人的出生年月與活動時期，一在北宋，一在南宋，二者相距頗遠，不相連接。經正之弟經邦（陳貴敍），在北宋大觀三年（一一〇九年）中了進士，之前五年，卽崇寧三年（一一〇四年）春曾在家居旁鑿池引水拓地建屋，興建一座「會文閣」，作爲自己進修學業的處所，並寫了一篇「會文閣記」說：「邦...
-
五代後周世宗柴榮是英主，卒於九五年。長子柴宗訓年僅六歲。繼位後孤寡君幼。旁無親信大臣輔佐。遂爲陶榖等人覬覦乘虛而入。在陳橋發動兵變。擁趙匡胤爲帝。文武大臣大都變節。獨有典檢尙書盧琰字文炳臨難不屈。義不臣宋，挾柴榮遺孤蔪王熙誨兩子逃到浙江永康避難，期能爲柴氏留一線生機，並以自己女兒妻之。可謂忠肝義膽昭日月，聖賢之心永遠與天地長存。陳橋兵變概略情形柴榮卒於九五年六月，子宗訓繼立年僅六歲，次年正月契丹入宼，趙匡胤引兵出征，兵至陳橋將士呼歡，主謀者陶榖位高學士，...
-
讀浙江月刊二〇三期葛德閎先生鴻文—義烏駱賓王軼事—甚爲欽佩，惟述及武則天姓氏一段：「……武后攝政，潛滋暗長，一手遮天，野心雄勃，驅諫飾非。尋廢睿宗，僭竊稱制，國號曰周，自名武曌，「曌」字武后自造，表明「日月」經天，照耀太「空」，晝夜不息之意……」有異於所聞：試査民二十八年六月辭源正續編合訂本上海商務印書館印辰部一一九頁武則天條：唐高宗之后名「瞾」，許州人。初太宗選爲才人，太宗崩，削髮爲尼，高宗時復蓄髮入宮，旋立爲后。」，是則，武后名「瞾」「曌」？有所出入...
-
王羲之曾否任過永嘉郡守？是溫州地方史上難以回避的大事。溫州地方史誌《名宦傳》歷來皆首列王羲之。自從清初錢謙益否認其事，雍正《浙江通誌》刪去不錄，乾隆《溫州府誌》不買《通誌》之賬，仍舊照錄前誌，從此爭論不休。我在查核爭論雙方所依據的理由和資料時，發現『曾任』說是有較充分的史料依據的，『否定』說由於未見較原始的記載，以致失之武斷。現在分兩方面說明這一問題：一、否定說站不住腳否定王羲之守永說的主要論據有五：㈠《晉書》本傳缺載：《晉書·王羲之傳》生卒年月一字未提...
-
有一首祖祖輩輩流傳在越國古地紹興一帶的童謠，是筆者童稚時做遊戲唱的。五六個、七八個孩子席地坐在一起，圍成圓圈，伸開兩腳。另選一孩帶頭，用手指逐一點著孩腳，邊點邊唱：「鐵腳扳扳，扳過南山，南山有隊，北山有海。南山離支，離支拗庚。新官上任，舊官請進。」唱到最後一個字，被指的孩子這隻腳就得縮進去。繼續指，周而復始。伸著的腳越來越少，直到祗剩最後一隻腳，這個孩子就要「做小狗」；群孩起立，手拉手把「小狗」圈在裡面。於是「嘟嘟鑊，嘟嘟鑊」（摹燒火煮鑊聲），邊跳邊唱…...
-
一浙江地區所產的酒，如今誰都說是「紹興酒」，「紹興酒」之名，中國人看似瓊漿玉露；外國人也聞名心儀；確有不在少數的醉仙，都和他結了麯孽之緣，而因此漠視別的名釀了。一查中國酒史，祗翻二種：一、宋朝宋伯仁的「酒小史」；二、田錫的「麯本草」，前者採錄中華全國各地和鄰邦所釀造的名酒一百〇八種，見不到「紹興酒」也名列其中，並非宋、田兩氏忽略了，因爲浙江在宋朝時代也產名酒，不祗一種，名稱如下：一、抗城秋露白。二、金華府金華酒。三、處州金露酒。這兩種書的作者、却是宋朝人...
-
大量第一手资料，也就成了笔者撰写这篇拙作的依据。这次考察的主要内容是：1.何文秀与张堂一案的历史记载。2.何文秀故事传异众说。3.与何文秀故事相关的遗迹追踪。4.何文秀现象的寻根探源。二、调查的经过一九九〇年七月，炎夏酷暑，热不可挡。但却是搜集考察的好时机。笔者与沈民强一行二人，趁农民中午歇热、乘凉小憩，我们见缝插针，走村访户，跟踪采录和现场考察。去了何文秀故事发源地盐官小东门、敎场桥、杨妈妈老宅四里荷叶地、九里桑园、张堂小妾方氏的娘家丁桥以及故事变异后张堂
-
拜讀本刊第五卷第七期，阮煥章先生之大作：「西湖十景之疑點」一文後，迄尙未見鄕長們爲文解析，筆者不揣譾陋，用敢撰文闡釋，以就敎於高明。西測名勝，遐邇聞名，其風景佳美者，豈僅十處。只是好事者，爲之命名、傳播，使未履其地者，爲之神往而已！誤認此十處風景，爲西湖精華所在。實則，大謬不然。在十景中之柳浪聞鶯，在杭城淸波門外，地濱湖畔，其地寸草不生，雨天泥濘不堪。僅疎柳數株，殘碑一方而已。其荒凉景象，使遊人到此，爲之黯然！（此爲抗戰前之情形）但古人之品題、命意，又豈...
-
經综合研究分析，嵊州《唐碑墓誌銘》應是茶聖陸羽手筆。這不僅僅是發現了他的一篇佚文，重要的是將改寫他的卒年——至少後推兩年。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19