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  • 文章列丐現形敍

    来源期刊：《豐縣文獻》 第19期　 作者：王善之 　出版时间：1995-01-01
    关键字： 叫化子头 王公璵 华佗 张仲景 杜康

    民国初年，苏北一带地方上的庙会，山门外右边站着一个手拿七节疙瘩皮鞭（金刚杆）的人，样子装得好像很威武勇猛，使人看了心里感觉不舒服，但面带笑容，又敎人感到他很善良，他是庙里的和尙吧，未穿僧衣，是俗家装束，站在那里做什么？据说他是南海大士观音菩萨的护法韦驮。本名木咤，系上界托塔天王李靖尊神的次子。他的责任，是看守山门，驱妖除魔，护持佛法的神。这个角色是由何等样人物扮演的？是杆上的叫化子头，你不要看他站在那里不动，可是在整个会场上，他的任务及权柄可大的很呢

  • 文章翁同龢題匾

    来源期刊：《常熟鄉訊》 第82期　 作者：胡燮敏　出版时间：2010-08-01
    关键字： 翁同龢 茶馆 题匾 常熟 叫化子

    常熟南门坛上，靠近洙草浜码头，在水路航运发达的清末，这儿是常熟城的繁华地方。商贾云集，旅馆、酒肆、货舖、茶楼鳞次栉比，行人川流不息。城里有一个姓邹的穷叫化子，他讨了三十余年的饭，省吃俭用，逐渐积累了一笔钱，在南门坛上转角处买了块地，造了一幢三层楼，开了一家茶馆。茶馆这种店舖是招纳四面八方客人的地方，叫化子邹老板想到，要招揽生意，最好请有名气的人题个店名，并请写好字的人写个匾额，也算是挂个金字招牌。常熟是座古城，文化底蕴实厚，写好字的人很多，应该说题个店名

  • 文章叫化子兴建四保桥

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第39期　 作者：秋心 　出版时间：1973-01-20
    关键字： 叫化子 四保桥 无锡北门

    无锡北门外四保桥，最初原来是一座长长的狭窄木桥，高跨在转水河上，动摇不稳，每逢天雨，尤其在冬天雨雪交作的时候，行人非常艰苦不便，多不敢去走，以防危险。后来在康熙年间，才改造石桥，宏伟坚固，耗资甚钜，而且是一个叫化子出的钱，所以当时传遍全邑，以为奇事。这位出钱造桥的叫化子，原来并不是一个眞正叫化子，他原籍苏州，向在无锡北门外某酒店为伙，为人诚实，在店十余年，店中的钱，由他经手，从未有一丝苟且，所以店主很信任他。后来因患疟疾甚重，医药无效，店主就把历年工资算

  • 文章上海话：叫化子吃死蟹

    来源期刊：《江蘇文物》第3卷 第8期　 作者：漢聲　出版时间：1980-02-10
    关键字： 上海话 叫化子吃死蟹 泛爱主义者 吃蟹 基金目标

    洋澄湖出产的红毛脚蟹，倒有一大半吃在上海人的肚子里，变作特别市与租界粪。上海多流动市民，无家无室者不在少数，他们要吃蟹时，有钱的阔老官到大菜馆大饭店里去吃，不上不下的尶尬人。可到小酒馆小饭店中去吃，衣食不周的穷人，到满庭坊和各小菜场的摊头上去吃，穷得扯戯招贴当被头的叫化子，便到小弄堂的地摊上去吃，这是上海吃蟹的阶级。宋朝皇帝吃的蟹，每只千钱，已经嫌贵，上海大酒店里的蟹，每只标价大洋五角的，还不是头号货。这么昻贵的蟹，穷人如何吃得起？摊头上煮熟后再卖的蟹

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