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「莊稼漢耍得樂，扭秧歌鬧社火」。說起鬧社火，很多朋友都觀賞過，也許有人還親自表演過。但是，一兩百年前的社火是什麼樣子？大槪很少有人知道了。幸好，陝西洛川民俗博物館珍藏的一套清代皮影戲《鬧社火》，使我們還能窺視到當時民間社火的一些情景。這套皮影戲《鬧社火》，制作於清光緒十七年（一八九一），已整整經歷了一個多世紀的滄桑歲月。聰明的雕刻藝人匠心獨運，在劇中人劉海手拿著的銅鐵上，有意寫下「光緒拾柒」四個字，巧妙地留下了皮影制作的確切紀年。全套皮影共有各種行當的人...
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鑽石，是由純炭質的金剛石屑，經過千錘百煉琢磨而成的硬度極高、折光力強，輝耀光亮，價値昻貴的裝飾品，儀表軸承，刀具等工藝品。南非洲之特藍司佛爾、巴西、印度等國家和地區，出產金剛石較多。山西的古絳州，現今新絳縣的萬安、陽王兩個鄕，曾有二三百戶近千人，爲了發家致富，從事以生產玻璃刀、砂輪刀爲主的金剛石工具製造業。新絳縣誌記載：萬安鄕的趙村有個羅興泰，曾于清光緒年間，在北京前門大街，經營鑽石工具，主要產品有打孔鑽、利綉鑽，很受人民群衆補釘瓷碗、瓷盤、瓷盆等生活需...
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「山之西，河之東，人之傑，地之靈」，用這一二個字來做運城的槪括，是再恰當不過了。運城所轄地區，秦漢時稱河東。唐開元十八年（公元七三〇年）後，河東泛指山西省，本文河東專指運城地區。在歷史上，這是人類從舊石器時代就已經生存的地方，相傳「堯都平陽，舜都蒲坂，禹都安邑」，蒲坂和安邑就是今天運城的永濟和夏縣。當時運城盆地農墾發達，森林茂密，湖泊遍布，風光十分秀麗。漢代曾是糧、麻、絲、木材的重要產地，每年都有大量糧食由汾河漕運京都（長安），冶鐵和製鹽業亦發達。在漢代...
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一、初創時期的山西書院我國最早的書院，據正史記載，首推唐玄宗於開元六年（七一八）設置的麗正修書院，開元十三年改爲集賢殿書院，其主要職能是收集、保存古代遺書，編輯、刻印儒家典籍，訂正國家典章制度等。它設置學士、直學士、侍讀學士、修撰等官職，實際上是皇帝的諮詢機構和藏書、檔案機關。以此爲肇始，許多高官爭相設立書院，其實就是建立一個顧問班子、智囊團。這樣就使書院之形式迅速普及。宋以後，書院的性質逐漸發生了變化，從顧問機關變成了講學、肄業的場所，成爲封建教育體系...
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三、山西票號在逆境中畸形繁榮走向極盛在上述情勢之下，晉中三幫票號在逆境中不但鞏固下來，而且在同治年間進入大發展期，甚至在光緒年間剛剛興起不久的南幫票號紛紛倒閉之時走向極盛。同治年間，平遙幫又新增票號其昌德、雲豐泰、祥和貞、義盛長四家，祁縣幫增加三晉源、巨興隆二家。南幫票的阜康、天順祥就是在此期間出現的。光緒初年，又有祁縣幫興泰魁、太谷幫三和源、平遙幫松盛長三家票號開業，使晉中票號總數達到二十七家。一八八一年（光緒七年）起到清末，三〇年間，晉中先後開業的票...
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隋唐時期之山西鹽業隋承北周，更平南陳，南北鹽區復歸統一。文帝開皇三年（公元五八三年），罷除鹽禁，聽人民自由經營。唐初沿隋之舊，國用所資，皆賴租調。租調以外，槪不稅歛，歷武德，貞觀，景雲以迄玄宗之開元九年（公元七二一年），其間一百三十九年，均未徵收鹽稅，在鹽政史上稱爲無稅時期。唐代鹽產之分佈情形，約可分爲池鹽、井鹽、海鹽三大區域。池鹽區域：河東、關內、隴右三道之產區均屬之。包括今河東、陝西、西北、新疆、綏遠等鹽區，分佈於山西、陝西、甘肅、寧夏、靑海、新疆、...
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