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糠菜半年粮。 民国、河南「续安阳县志」卷三：「土人摘取熟柿，和以糠粃杂粮，辗糅成块，晒乾，入冬碾面蒸食，名曰柿糠，甘美可口，不嫌粗糙，谚谓糠菜半年粮。即东鄕之菜，西鄕之糠，均为农户必备之佐食品，视作半年之粮食也。」按，在晋、冀、豫太行山内外地区，都有此谚，糠、靑菜、加柿，视作半年的主粮，见生活资养之苦乏。民国、河南「林县志」卷十：「糠食有谷累、窝子、疙突三种。更粗劣者，则以手抟成蛋，蒸而食之，即名糠蛋。近山之民，柿糠尤为主要。其制法，用鲜柿果和秕谷辗碎
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已属离能可贵，倘再询问鄕里名称、宅第座落，乃至祖父、曾祖名讳等，必将瞠目无以为对。这固然是当前「升学主义」的沈重包袱把孩子们压得喘不气来，无暇作「额外」负担。但家家疏于敎导，也难辞其咎。倘能不断灌输飮水思源观念，经常告以鄕情家世槪况，不惟是复兴中华文化的张本，同时也可激发同仇敌忾的心理，进而加速完成反攻复国的神圣任务。息县县志是本书内容的主要依据，但县志中许多资料，多欠详明完整，且史事记述仅到淸初为止，晚近两百年事迹都付厥如、实属缺憾。县志尙且如此，其他资料
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我们荥阳县在河南省中部，为四等小县，因本人自抗战时尙在学校读书，后因避难仓促离鄕；对本县认识资料很少，时感遗憾，随军来台后更因思鄕而渴望能获得故鄕之一鳞半爪资料以慰鄕愁；所以就多方注意搜蒐，有志事竟成，在十多年前偶然购得本县志书（新旧两部），使我对故鄕鄕贤及物产山川资料了解、助益极大，日前见「中原文献」征求各县八景一文，吾乃不揣谫陋，将自己记忆所及与县志中所载略述于后，尙请编辑诸公指正，则幸甚矣！一、沿革荥阳古邑也，因其位于荥水之北；「荥阳」之名肇自夏书
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设简易师范乙所，自费。⒉二十二年为普及敎育，擧办塾师训练班，学员均为现任塾师，训练三个月结训。⒊二十三年招考高小毕业生及同等学力者六十人，结训后分发各鄕鎭充任保国民小学敎师。我县敎育普及，正蒸蒸日上，不幸抗日战起，靑年敎师，大多投考军事学校，报国从戎，敎育普及遭受严重打击。玖.愿望宝丰县志自道光十七年知县李彷梧重修外，后无继者；因股匪乱军，相互攻杀，县城屡建屡焚；惜百余年来失却我县人物盛衰之记载，俭朴勤劳之开拓，能无憾焉！恭请在台诸 鄕贤前辈各就耳闻目覩
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典籍在焉，若陈思王曹植之墓，留侯张良之祠，唐宋明清，胜事遗迹，均仍斑斑可考，存亡绝续，犹为兰人刻铭之思，走笔至此、兴叹无已、愿与兰人共勉之！壹、叙兰阳县志：明嘉靖兰阳县志天一阁藏本。兰阳古东昏邑、当齐鲁之冲、处曹许睢陈之间、数经兵燹、邑志之废、其尹褚子宦、蒐集残缺、邑进士李君蒙泉、遂编订成帙、予览而绎之、乃知古之为志者、厥意远矣。夫事必有稽、而后可以立政；行必有据、而后可以基化。故职方所载、题其纲、弗竟其说、「八索」「九丘」，昭示典要，运用之妙，则存乎其人也
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中国地方文献学会近年以来，为了响应总统 蒋公复兴中华文化的号召，正致力于地方文献的整理与发扬，影印出版各省的地方志书，也是众多工作中的一个重要环节。前些时，承参与其事的河南籍国大代表李士贤鄕长，以「孟县志」一部两钜册见赠，以一个「少小离家老未囘」的天涯游子而言，能在此时此地读到故鄕的志乘，眞是如获珍宝，喜不自胜！读「孟县志」，使我如见「月是故鄕明」，如嗅故鄕泥土的芳香，如闻亲切的鄕音盈耳；也使我忆起家人亲友，童年往事，以及留存于记忆之中的那些悲欢岁月；使
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