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緬甸古時是中國的藩屬，每年須進貢財帛給中國。緬甸與雲南相連，有切不斷的血緣關係。因播下珊、吉欽、吉仁，民族是蒙古族的後裔。上緬甸地方，有南北暹之稱；南暹地方有一古蹟，是西遊記的並爾野一鄉村，有一蜘蛛洞，洞內安奉各式諸神，旅遊專車、進香人士來往不絕。距約半公里有「卜德鹿」大湖，據傳說係七個女妖蜘蛛精化身裸浴，迷弄捉豬八戒之處。該湖古蹟，現由軍人政府四周圍著鐵絲欄杆保護，以免損壞。曼德里建造一皇城，曾稱孔明城。三國時代，孔明征南蠻、渡瀘水，七擒孟獲，有歷史記...
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历史筑在累累的白骨里。黄花开在滚滚的血流中。这一代，任谁都饱饕过先烈们成仁的光荣。在战争的年代里，在动荡的世纪中，血，就如同三月里淅沥的雨季，如滚滚的春潮，汎滥、汹涌、向着悠长的世纪，向着辽阔的大地，向着一代相传一代的不灭的历史。历史不是一天筑就的。历史是一条漫长的路，路很崎岖，坑阱遍布，壕壑遍野，先烈们将白骨一把一把的填进去，填塞那些坑阱，填塞那些壕壑，让世纪的年轮打从那平坦的路面驰骋，让子孙们踩满野的绿，满野的芬芳，然后编织许许多多的彩色的梦幻。我们
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對聯是我國文字之精巧妙奧高致文雅的駢文體，美辭騸句，備極精彩，耐人尋味，透過書法，掛於廳堂，門柱、畫室、店舖、黌宇、寺觀等處，留傳千秋，喜好者莫不廣爲搜集，編者尙來愛之，謹借花獻佛，公諸鄉親同好。
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中華黃埔四海同心會會長羅文山今天十二月二十五日是中華民國行憲六十週年的紀念日，緬懷過去展望將來，令人不勝感傷，我們國家的一部憲法眞是生於憂患。民國成立後，二十五年始完成「五五憲草」，其後因爲對日抗戰的關係，一直未能完成制憲的工作，直到抗戰勝利。民國三十五年，始克召開制憲國民大會完成制憲的使命。民國三十六年元月一日公布，同年十二月二十五日起施行，迄今正好六十年。但是這六十年來這一部憲法眞是命運多舛，在國民黨執政期間就經過了六次修憲，將經過二十五年始構建成功...
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廣東的刺繡稱廣繡，又稱粵繡，和蘇繡、湘繡、蜀繡號稱全國「四大名繡」，它包括廣府的廣繡和潮汕的潮繡。關於廣繡純熟精湛技藝的記載，早在盛唐時候就有了。在唐人蘇鶚的《杜陽染編》中記載著這樣一位奇女子：「永貞元年（八〇五年），南海貢奇女盧眉娘，年十四，稱本北祖帝師之裔，自大足中流落於嶺表。幼而慧悟，工巧無比。能於一尺絹上繡《法華經》七卷，字大小不逾粟粒，而點畫分明，細於毛髮；其品題章句，無有遺闕。」巧手慧心的盧眉娘更善作飛仙盖能將一縷絲分為三縷，染成五彩，於掌中...
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广东有其密切关系也。基于以上论点：岳飞曾二次为广东靖乱，岳飞、岳云死后，岳霖、岳珂为岳氏最为出色，岳霖流居广东二十八年，在广东完成学业，娶妻生子，并知钦州、广州为官七年，卒于广州，一生事业，多在广东，岳珂，母为广东人，出生求学，皆在广东，具有南方强矫特质，由此可见岳飞、岳霖、岳珂三代与广东具有历史渊源，不可磨灭之事实关系也。[1] 岳雷时年已十六岁，随军流动，故未被押解，岳震七岁，岳霭三岁，在江州托养亲人处，闻变逃避对河黄梅县，岳霭改姓名鄂霭，及孝宗诏
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童時就常常聽到族中長老傳說：我家祖先於北宋末年，衣冠避難南來，先居南雄珠璣巷，嗣徙居新會、番禺等處。近年因廣東何家人士在南雄珠璣巷重建相當規模的何氏宗祠，因而兩度前往巡禮，一次是去參觀祖祠重建，另一次是去參加祖祠落成大典，頗富意義，深有不虛此行之感。南雄珠璣巷，地當南雄縣（巿）城之北三四十公里，北至粵贛邊境之大庾嶺，亦三四十公里，粵贛公路經其右側而遇，附近道路縱橫，交通便利，有池沼、有古道牌坊、有樹陰，風景幽雅，各姓氏祖祠於其間星羅棋佈。稽南雄珠璣巷之得...
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民國七十四年二月出版的大埔會刊中，刊出本人一篇爲劉師禹輪先生八十大壽的文，名爲「囘想埔中當年，幷祝輪師萬壽無疆」。這篇文有兩項錯誤，十分抱歉。茲敍述和更正於後，幷誌歉意。一、文中提四代同堂的「賴」老師，應爲「藍老師」卽藍仲安老師。他老人家現已九十餘歲，是吾埔先進、是吾埔人瑞。在此敬祝藍師公添福添壽、萬壽無疆。二、大埔中學的創辦時間，原文由埔中校歌，導出創建在「甲申」，係一百年前。後經輪師懷疑，着爲查明。因爲手邊沒有資料，只有一本大埔縣志。於是就縣志中有關...
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吾宗派衍軒轅。系承后稷。（名棄帝堯陶唐氏之弟賜姓姫）以善稼穡。爲（天下則。傳至十七世古公亶父。擄修后稷之業。國人戴之。是時夷狄屢侵。事之珠玉皮幣。皆不得免。乃偕妃去邠。踰梁山。邑於岐山之下居焉。邠人扶老携幼。相率從之。其他旁國。聞古公積德行仁。亦盡來歸。改國號曰周。古公之妃。曰大姜。生三子。長泰伯。次仲雍。三季歷。（字公季）歷生子曰昌。有聖瑞。初生時。有鳳凰鳴于岐山。泰伯仲雍。知其父欲立公季。傳位以及昌。値古公病。泰伯乃託詞採藥。偕弟仲雍。避之荆蠻。（蘇...
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愴懷故國話滄桑，廬墓宗祠盡刼殃，翹首雲天思祖德，黯然無語法穹蒼。桃僵李代問樵漁，都説民主總不如，所謂共和新世紀，千秋史筆怎生書。世事茫茫未可知，江山也要偉人持，共榮均富憑誰造，廣厦千間有所期。 聖哲存心都福國，黨團爭競肯忘私，何期揖讓公天下，再現堯天舜日時。
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