-
對聯是我國文字之精巧妙奧高致文雅的駢文體，美辭騸句，備極精彩，耐人尋味，透過書法，掛於廳堂，門柱、畫室、店舖、黌宇、寺觀等處，留傳千秋，喜好者莫不廣爲搜集，編者尙來愛之，謹借花獻佛，公諸鄉親同好。
-
而是中国，我们的祖先都是从中国来的，我们的血液都是中国人的血液，骨头也是中国人的骨头。」字字铿锵，掷地有声，表达了在日据时期台湾人民的爱国主义精神。当台湾人民圆了回归祖国梦以后，好景不长，一九四九年国民党退守台湾，两百多万大陆军民来到台湾，从此，台湾与大陆隔离，使他们觉得有家难归，亲情难叙，只好望洋兴叹；就是原来生活在台湾的居民，也觉得乡情难隔，盼望祖国统一。在这种社会背景下，台湾文学中产生了普遍的怀乡病，产生浓浓的文学大陆情结。正如何欣在《司马中原笔下震撼
-
夫魅力百侯，文体强项。教育强镇兮桃李芬芳，风味小食兮远近名扬。抚今追昔，俱往矣，事若干年。沧海桑田，历史车轮，滚滚向前。今日百侯，乡村巨变。政通人和，公路宽敞。民风纯朴，恭俭温良。如妇懿德，兰桂腾芳。人文秀区，文化之乡。重德重才，重教重学。宜居宜业，治安优良。吾今有感而作赋，愿百侯富足而无优。赋我百侯，愧无生花妙笔。爱我百侯，自有豪情满腔。国门开锁，国势崛起，县镇联袂面向康庄。
-
在清朝嘉慶年間，嘉應州出了五個才子。這五個人就是宋湘、張翱、李黼平、梁念祖和李汝廉，他們飽讀詩書，才高學博，名聞遐邇。這五人當中，又以宋湘、張翱兩人的才華最高。宋湘號芷灣（公元一七五六至一八二六）今梅州市梅縣白渡鎭創賦象湖村人。他是清代名書畫家之一，又是當時嶺南三大詩家之一；曾考中進士，題詩作對，才思敏捷，其中《撰清朝年號聯》云：「順睦康寧，雍然乾德嘉千古；治平熙泰，正是隆恩慶萬年」。他有「嶺南才子」之美稱，著有《紅杏山房集》傳世。張翱號儀波（公元一七八...
-
当东西乾隆文学根底不错，得意间，把眼神瞧向身旁的纪晓岚。纪晓岚知道皇上要他对下联，左右一看有几家当铺，遂脱口而出下联。多山，多水，多才子一天，一地，一圣人不久，乾隆出巡江南，江南第一才子袁枚奉召晋见皇上。乾隆说，论文才，素有「南袁北纪」之称。袁枚应对时说，南方是「多山，多水，多才子」。乾隆觉得有点意思，又把眼神瞧向纪晓岚。纪晓岚随口便说下联，寓意更为宽广，乾隆心中大乐。大队人马来到西湖，群臣伴君泛舟，乾隆抬头远望，看到一名艄公（撑船之人），划小船，唱渔歌
-
的历史时期，史称「元嘉之治」。但是，由于皇位争夺，太子刘劭勾结二弟始兴王刘浚杀死了父亲文帝，自立为帝。太子刘劭弑帝之后，刘义隆的第三子刘骏亲率大军讨伐，很快便击溃刘劭的势力，杀死了刘劭，夺取了皇位，成为南朝刘宋第五位皇帝。翻阅刘宋这个偏安江南59年的小朝庭历史，可见宋文帝刘义隆及其以后的刘宋宫廷，充满血腥和肮脏。因联想而牵扯到刘宋历史，如入冤魂遍野的枯草坟堆，太伤优雅思绪，赶紧收住，回到辛弃疾词来。辛弃疾词所用典，是颂扬了刘宋开国皇帝刘裕「金戈铁马」，批评了宋文帝
-
开头一首是：旧年过了又新年，爆竹金花费几千；一对灯笼悬姓氏，家家都贴大门联。伯聪先生和波庵先生的竹枝词很多，恕未一一列举，不过其中有些和山歌相同必须说明的，那就是都系承受唐人七绝的遗风，四句落板，平仄分明。其内容则都是由俚言俗语构成，词意通俗而纯眞，没有经过人工的雕琢，完全是充满了鄕土色彩的白描歌唱。淸末嘉应大诗人黄公度先贤，很是推崇口语白描的白话文学，他之所以会有「我手写我口」的主张，完全是得力于客家山歌，公度先生的人境庐诗草里，有一段关于山歌的文字说
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19