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西曆二〇一二年是中華民國的總統大選年。亦即民國一〇一年，黃曆四七〇九年，佛曆二五五六年，太歲壬辰年，一月二十三日是農曆的大年初一，人們送走了活蹦亂跳的辛卯兔年，迎來了生龍活虎的龍年。在此天寒地凍萬家冷的時節，不禁想起某位西方哲人所說的一句發人深省的名言：「冬天來了，春天還會遠嗎？」是的！人都是活在希望中的，「荷殘已無擎雨蓋，臘盡猶有傲霜枝！」「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？」朋友們，打起精神來迎接這個即將到來、飛龍在天的一天吧！龍行虎步這是形容帝王的威...
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歲俗集趣半夜臘因風卷去，五更春被角吹來。古人對於除夕，往往心境不大好，遂有詩云；城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平。多事鬢毛隨節換，盡情燈火向人明。比量舊歲聊堪喜，流轉殊方又可驚。明日岳陽樓上去，烏煙湖霧看春生。現時代的我們，可不是那種不堪回首的心境。農曆年三十晚上，居家依俗豪興，度過幸福的時刻。其實，三十晚上的除夕，守歲、吃餃子等活動是源於不同朝代而逐步形成的習俗。除夕，淵源於秦朝的『逐除」。相傳古代有一種野獸專門獵食人畜，但是牠怕紅色、火光和響聲。祖先為...
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干令昇名寳，新蔡人（今河南省新蔡縣），晉書本傳雖不列他的生卒年月，不過，根據他從陶侃征杜弢有功，且嘗戒郭璞不可沈湎酒色，這兩件事看來，在西元三一五年的時候，他大槪有四十出頭的歲數，由此順推，算起來，距離現在少說也有一千六百五十多年了。干寳—這位鄕先賢，他的平生著述，根據史志著錄的，除「晉紀」而外，還有「春秋左氏義外傳」，又注釋過「周易」、「周官」，以及「搜神記」二十卷，爵賜關內侯，著作有等身之富，眞可以稱得上是一位功業彪炳、文采粲溢的人物。可是在他衆多的...
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宋慧力寺在今樟樹巿臨江鎮。蘇東坡寫經慧力寺故事就發生在這裡。蘇東坡謫貶湖州，三年任滿回到汴梁（今開封），在宰相王安石府因錯改詠「菊花」詩，被再次貶到黃州任團練副使後，因仕途失意，便寄情山水，登山遊水、飲酒賦詩、參禪學佛，把這作為他的精神寄托。一天（元豐七月），蘇東坡因見任所無事，便動了遊興，從黃州經潯陽（今九江）來到匡廬，當他飽覽了山南北麓秀麗景色，西林壁題詩後，想起弟弟蘇轍，因自己當年作詩反對王安石變法，以「謗訕朝廷」罪下獄，轍「上書乞納在自身官誥以贖...
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我國習俗，大門上之有門神，由來很早，荆楚歲時記已有：「正月一日，繪二神貼戶左右，左神荼、右鬱壘，俗謂二門神」。而後來却演變爲二位大將，因唐太宗患疾，夢鬼相擾，由秦瓊同尉遲恭站衞兵時，則鬼不敢入，故繪二人像以鎭之，至今猶然。這一典故，在紀昀「閱微草堂筆記」中曾爲此載有一段爭執小故事。而吾鄕大門，多屬兩扇，除夕時將舊的洗去，貼換新的，而且是五彩版繪，覺得威風凛凛，神氣十足。在大門以外，其他各門，均貼有靑龍紙。乃用紅黃綠各色洒金箋印刷。大者盈尺，小亦數寸見方，...
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照明淸以來的科場條例規定，鄕試與會試的考生試卷，在交到「收拿所」後，必須由謄錄生照樣謄錄一遍，然後將謄卷送交考試官核閱，原卷另外存箱鎖藏，以備取中時作核對之用。考生的原卷用墨筆書寫，稱爲「墨卷」；謄錄用紅色筆，稱爲「硃卷」；至於考官的批語，規定須用藍筆書寫。經由這樣的區別，原卷是否有誤，以及謄錄生是否作弊，考官是否有幫助考生之嫌，都可以一查而知，防弊的效果顯然很好。在這種情況之下，如果再有作弊的可能，就只有夾帶與傳遞之法了。於是乎又有「搜檢」與「鎖院」的...
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嵩山如睡。中嶽的形勢，肅穆寧靜，有如說西嶽的險峻：「華山如立」一樣。淹是一條線，旱是一大片。上蔡、劉鳴閣先生釋：河南西部爲山地，有崤山、熊耳山、外方山、伏牛山，四大山脈。而北至鄭州，南至确山鐵道線以東豫東地區，全屬平原。在此廣大平原中，却有發自豫西而東流之雙泊河、潁水、汝河、澧河、沙河、洪河等河流，使得豫東平原，雖沒有顯著的丘陵地，却有「崗地」（高地）與「坡地」（窪地）之分。平常年間，如風調雨順，這一帶主要農產品：大麥、小麥、豆子、高梁、芝蔴等，都能豐收...
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「一盞淸茶一縷烟，灶君皇帝上靑天，玉皇若問人間事，爲道文章不値錢。」這是羅陽先生所作的一首「送灶詩」羅陽是唐朝人，可見得送灶這個節目，起源很早。據說：灶王爺職司「東厨司命」，專門管理人間的善惡；他每年都要上赴天庭，向玉皇大帝報告這一年的功過是非；凡人希望他能在玉帝面前，美言幾句，所以在送他上天之際，都要大大的拍拍他老人家的馬屁。灶王爺上天述職的時間，大約一個禮拜，然後於年卅晚上回來，因此，凡間把送灶的日子，定在農曆十二月廿三、廿四這兩天，雖然也有人家在廿...
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歷史悠久，香火鼎盛，建築輝煌，悅城龍母廟，堪稱廣東第一。廣東以外其他地方廟宇，有無比龍母廟更久更盛更輝煌者，不敢臆斷。惟從前廣東一百零四縣巿，我曾到過，從未聞見有任何廟宇可以比擬龍母廟者。並不是因爲我是悅城人，對本鄕風土特別誇張，故意稱龍母廟爲廣東第一廟，而是事實如此，有史乘爲證。（詳後）如以全中國而言，就廟論廟，（辭書釋：凡祀神之處皆曰廟。本文之廟，不及于禮王制所示之宗廟、家廟。且勿論所奉祀之神其生平立德立功立言及其靈驗之事跡如何曁其應否奉祀，今只就廟...
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「燕京歲時記」說：「清明即寒食，又曰禁煙節，古人最重之，今人不為節。所謂『清明即寒食，是因寒食期間為冬至後一百四至六日，而一百六日恰好是『清明日』。唐人詩裡有『寒食』的詩句云：『紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。』」寒食與介子推從古書上多說：「寒食節」是起因於介子推抱木自斃，說：「春秋時代」、晉獻公有「申生」、「重耳」二子。因為獻公寵幸驪姬，殺死長子申生，次子重耳就奔走他國。那時候，有狐偃、趙衰、顚頡、介子推與四個部下，保護他去逃難。逃到曹國，糧食吃盡，重...
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