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劍出，約三尺，光可鑑人，中徧刻血色桃花，妖艶可愛，女以之示鄭曰，此桃花劍也，削鐵如泥，無愧神兵，同式者二，一曾落巨盜手，余乘夜入山斬之，雙劍遂得壁合，君姑持一去，以誅惡僧，設爲所脫，妾當爲助也。鄭喜，以試室外巨石，應手而裂，遂辭女出垣，明日更往，僧已束裝，立寺門外相待，見鄭來，狂笑，鄭瞥見女已潛立人叢中，心胆驟壯，遂援劍迎之，僧驍勇過昨日，鄭乘隙削其腕，砉然立斷。僧大駭曰，子何來神器，吾數十年苦功，喪於一旦，然此仇終當報也，遂超登寺屋，直上塔頂，鄭追之，...
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仅东安地区才有生长，而能成林者，也只有大庙口一地之红叶林，且自阳江溪红叶林以下之流域中，亦未见到有如古兵器状的石条与石片。故不但使我难以理解，凡亲临目赌者，亦无不咄咄称怪。总之，我国之古蹟及古建筑物，大多数都带有各种不同之传奇性的神话，如杭州西湖之灵隐寺、雷峰塔、飞来峰、净慈寺……等之各项古蹟与胜景，如不带有神话性，我想西湖不一定能扬名古今中外，也因此，每年游客之众，而络绎不绝。可惜的是，我县古蹟及古建筑物等，今已被中共破坏者甚多，以及失传神话性者亦不
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西河赤蕨寺又名靈覺寺，鐘靈毓秀，乃潘了拳祖師年輕時修行得道之勝地。我和鄕親一行二十人，懷著崇敬和好奇的心情，專程前往參觀。於今年六月二五日上午七時，分乘兩部小車從大埔縣城出發，至八時許到達了目的地西河上黃沙車上村赤蕨山靈覺寺。隊友張友芳女士稱：十七天前，要爬四〇分鐘的山坡，六月八日公路開通了，小車可以直達靈覺寺門前，旣省時又省力，這是廣大僑胞和善男信女熱心贊助的功德。到達後，靈覺寺住持釋傳眞，領我們到寺門前極目遠眺，果然名不虛傳，遠處層巒疊嶂，由低至高，...
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在中国古代历史上，能留下治绩而为后人称颂的朝代不多。一般人提到的，不外是唐尧虞舜之治，周公摄政之治、汉朝的文、景之治，以及唐朝的贞观之治。可见几千年来，人们心中眞正的圣王贤君毕竟是很少的。这也说明，从古至今，尽管当朝掌政者拥有压倒性的自我漂白吹嘘权、和历史解释权，但是你的领导是好是坏，老百姓心中自有尺寸。如果在台上没有做多少好事，等到下了台，轻则很快被人遗忘，重则转瞬遭世人唾骂，即使是民选出来的，照样不被原谅，像南韩两位总统下狱案，就是大家记忆犹新的例子
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宁波江北岸新江桥堍，俗称「外国坟上」，就是阵亡英军公墓，而「华尔塔」即轰立其中。二、宁波突出浙东，非兵家所必争，可谓非战之地，远朔黄巢杀人八百万，及张献忠杀尽四川人，这类血猩历史，为宁波所无，即如鄕老传说「长毛造反」太平天国故事；宁波遭殃到什么程度？亦无定论？近如八年抗战，日军进进出出，亦似为和平接管模式，无太多战史足述，但宁波西鄕高桥地方，却有南宋古战场在；缘宋高宗南渡，驻跸宁波城内（时为明州），金兵接踵而至，宋将张俊大败金兵于高桥；奠定南宋偏安之局
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中视八点档连绩剧「珍珠传奇」历经换档风波，终于在五月二十五日晚如期推出。中视是制作历史剧的能手，但是从「一代女皇」到五月中刚播完的「一代歌后」，一年半来，饱受各界对其历史剧不符史实的交相指责，因此，中视此次推出历史宫闱剧「珍珠传奇」，的确在考证历史方面煞费苦心，在筹备之初，即聘请中国文化大学历史敎授姚秀彦女士为该剧历史顾问。姚敎授秀彦，河南淅川人，书香世家，其封翁于淸末获有科名，望重鄕里，子女六人，皆受高等敎育，姚女士为其幼女，抗战期中，毕业于西南联大
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陈列有关胡志明家鄕、家居、生平、革命活动和人民奋斗的成果，内容相当丰富，比我们的国父纪念馆和中正纪念堂，多了些实物模型。我两度到越南参访旅游，发现游客中差不多有一半是外国人，且以欧洲人较多，欧洲游客中又以法国人为多。也许法国人想实地看看，被法国统治了一百年的越南，现在变成了什么样子？是否可以找到自己先人在越南当主人时所留下的一些遗迹？四、下龙传奇中国人自称是「龙的传人」。越南人亦自许是「龙子仙孙」。越南野史中载：「很久以前，在越南建国初期，国土受外敌从海上
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