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于长沙附近马王堆古墓出土之汉代女木乃伊,咸谓为当年长沙王妃,不仅尸体完好,陪葬之物尤具历史硏究价値。闻现置于长沙博物馆供人参观,亦如埃及金字塔中出土之旧王时代之木乃伊,陈列于埃及及伦敦历史博物馆之情形。文中所提之陶侃之事,于此附带作一说明,因陶侃虽于东晋手握兵权,身兼都督八州诸军事,系东晋半壁江山之安危,且其同样谨守臣节,忠心不二,同样传为江西人之忠义流风,値得赞叹。谚云「三马共曹」,司马懿父子三人,自曹丕死后,肆无忌惮,夺取曹氏兵权政权,其狠毒手法,远甚
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四三、羅倫羅倫字彛正,明江西永豐人,五歲嘗隨其母入園,果落地眾皆競取,倫獨必與而後受。家貧每事樵牧、亦挾書誦不輟,及爲諸生,卽志聖賢學。知府憫其貧,周之粟,謝不受。居父母喪踰大祥始食鹽酪。憲宗成化二年廷試,對策萬餘言,直斥時弊,一時名震都下,擢進士第一名,授修撰。踰二月,大學士李賢奔喪畢,奉詔還朝,倫直詣賢勸阻,不聽,乃上疏於帝曰:「臣聞朝廷援楊溥舊例,起復大學士李賢。臣竊謂賢大臣也,起復大事也,綱常風化繫焉,不可不愼。曩陛下制策有曰:『朕夙夜拳拳,欲正...
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豐城 雷正良滕王爲李元嬰,是唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟,曾任洪州(江西南昌)刺史,在唐高宗(李治)永徽四年(公元六五三年)于洪州城西贛江之畔建起一座樓台作爲別居。李元嬰滕王任都督之後,樓台便稱之爲「滕王閣」。它素有「西江第一樓」之稱,幷與湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓一起號稱江南三大名樓。滕王在南昌別無建樹,唯留此閣,可供文人雅士登臨聚會。歷代許多著名詩人曾來此作詩詠閣。唐高宗上元二年(公元六七五年)九月九日,滕王閣重修落成,洪州都督閻伯璵在此大宴賓客...
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一、「昭明太子陶淵明傳」說:『江州刺史檀道濟往候之,適逢他饑寒交迫,臥在床上,已數日矣。道濟謂曰:「賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?」對曰:「潛也何敢望賢,志不及也。」道濟饋以粱肉,麾而去之。』任何人,看了這一件故事,必然都會心感驚異而發生疑問的。公旣餒臥多日,得有藜藿而充飢,也是好的。幸逢檀道濟饋以粱肉,此其時也。應該欣然受之,爲什麽麾而去之哩?眞是出人意表。又說那時的檀道濟,不僅身爲江州刺史,且係中樞司空大吏兼鎭潯陽,...
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南昌 郭樹森明初,有位道教天師自我評價說:「余年未冠,知嗜學,有志儒,先君子之言,凡《詩》《書》六藝之文,悉嘗記誦之。……於是經史子氏之書,逮老釋之文,庋置日衆,然後會及指歸,反身而誠,乃知皆備於我也。」所謂三教之學「皆備於我」,倒非他說大話,觀其流傳下來的著作,的確顯示出他學兼三教。有人譽他爲「列仙之儒」。這位道教天師就是正一派思想理論的集大成者、天師道第四十三代天師張宇初,字子漩,別號耆山,四十二代天師正常長子。元至正十九年(一三五九)生於江西貴溪縣...
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樂安 南草被全國著名文物考古專家、國家文物局局長張文彬先生譽爲「千古一村」的江西樂安縣流坑村,不僅在當代以其深厚的文化底蘊,耀爍的人文景觀和獨特的古建築群落吸引著中外考古專家,知名學者和成千上萬的觀光旅遊者,即是在古代,也影響著衆多的名人賢士前來一睹芳容。如朱熹、歐陽修、王安石、岳飛、羅洪光、楊士奇、湯顯祖、徐霞客等,這些在當時發聾振聵的泰山北斗,人中英傑,無不被這裡異彩紛呈的古代文明而流連忘返。民族英雄文天祥,更是三次涉足流坑,爲這裡秀麗的風光和鼎盛的...
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南城縣敎育局委 羅伽祿其一生雖是一介草民,當朝皇帝卻稱他「通於經術,東南士人,推以爲冠」,八十年前大學者胡適稱之爲「不曾得君行道的王安石」,「兩宋哲學的開山大師」,被贊之人正是南城先賢李覯先生。李覯(一〇〇九—一〇五九),字泰伯,人稱盱江先生,北宋建昌軍南城縣(今江西南城縣)人,是我國北宋時期著名的思想家。他離開我們已近千年了。千百年來,總有許多人在硏究他,探究他的思想,尋找他的價値與意義。李覯不愧爲東南之儒冠。李覯的出生也有一個美麗的傳說,他的母親沒有...
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庐陵 萧道安世人祇知文信国公天祥,正气浩然,忠义千秋,万世典范,却不悉其师尊,满门忠烈,举家为国就义之壮烈,是何许人,成为历史憾事!盖我文天祥文韬武略大丞相,威武不屈,富贵不移,古今稀有忠烈爱国者,乃受自恩师,都昌江万里大丞相,一手激励薰陶所致。江万里字子远,号古心,宋宁宗庆元四年生,忠义刚正气节,一生壮烈事蹟,惊天地泣鬼神,千古流芳,因性峭直,光明磊落,跌宕坎坷,官至相位,为昏君不纳忠谏,权奸贾似道,擅权专政,肃清异己所误,身陷恶境,情怀旷古雄才,所抱
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㈠少慕貞忠、弱冠及第文信國公名天祥字宋瑞,一字履善,江西吉安人、體貌豐偉,美晳如玉。爲童子時,見學宮所祠鄕賢歐陽修、楊邦乂、胡銓等畫像都諡「忠」字,欣然以「沒不俎豆其間者非丈夫」而自許。他得志甚早,年二十中狀元,考官奏曰:「是卷古誼若龜鑑,忠肝如鐵石,臣敢爲得人賀」。文如其人,於斯可見。㈡屢陳國事、不納引退開慶初,元兵侵宋,董宋臣主遷都,人莫敢言,文公請斬宋臣以一人心,不報(不處理)。賈似道誤國並要脅幼帝,他屢諷責似道、似道不能容而引退,時年卅七歲。嗣元...
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扩张权力玩弄权术者不得善果之情形不同;即连其最大政敌司马光闻其逝世之时,亦不得不由衷敬佩其人而向政府建议隆其饰终之典。其尤为历史人物中最难能最突出者,为建立师道尊严,要皇帝站着听讲,以及为昭君鸣不平的民主观念。生于十一世纪的他而具有廿世纪西方人的想法和做法,的是令人向往崇拜!所以他既是个建立政治家不贪权不恋位无私无我的标准模式者,也是个建立敎育家不避帝尊而维师尊的标准模式者,爰举以下十个项目来作其传略事蹟的说明。一、随父宦游,英年及第王公安石字介甫,江西临川