文章卜子夏曾在西河（安陽）敎授學生

来源期刊：《安陽文獻》 第6期　 作者：張金鑑　出版时间：1990-01-01
关键字： 人生哲学 治学精神 政治生涯 卜商 博而约之

万物的根本道理。后者讲人道，即人群关系及社会生活的永恒法则。若子夏者，眞可以说是：『学究天人通古今之变』。子夏弟子即是著『法经』的李悝，世尊为法家的宗师。韩愈曰：『子夏之学，其后有田子方，子方之后，流而为庄周，故周之书，喜称子方之为人』。庄周是道家的大师，在他的书中多称田子方。田乃是子夏的弟子。由此足见道法两家的渊源，亦与子夏和儒家有些关系。孔子的治学方法是『致广大而尽精微』，这就是博而约之。博是广博涵盖；约是深邃精致。因之儒家遂分为两大派。子夏属广大派